Итоги правительственной политики 60-70-х гг. XIX в. Значение буржуазных реформ. Реформы не решили полностью задач создания условий для модернизации страны, однако их проведение имело огромное значение и имело не однозначные последствия.

Был сделан важный шаг к смягчению межсословных перегородок, хотя сословная система в целом продолжала существовать.

результатом реформ стало достижение существующего прогресса в развитии промышленности, науки и образования, однако в полной мере все эти следствия проявились лишь на рубеже XIX-XX вв.

Главная из реформ (крестьянская) не привела к координальному решению крестьянского вопроса, лишь временно смягчило его остроту. В дальнейшем деревня продолжала оставаться очагом напряженности, а последствия реформ создали многие новые противоречия в замен старых.

Помещичьи хозяйства в пореформенную эпоху вступило в полосу глубокого кризиса: большинство помещиков не смогло перестроить хозяйства на основе новых принципов. В конечном итоге оказались подорваны экономические условия существования дворянства как сословия.

Повышение авторитета власти в результате реформ было временным явление: уже в конце 60-х гг. началось нарастание революционного движения. Социально-экономическое развитие России второй половины XIX в. Социальная структура населения.

Буржуазные реформы 60-70-х годов XIX в. содействовали развитию русского капитализма. Россия позднее многих стран Европы вступила на путь капиталистического развития. Темпы развития капитализма и уровень концентрации промышленного производства в России были более высокими. Во второй половине XIX века изменилась социальная структура населения России. По всероссийской переписи 1897 г. численность населения страны составляла 125, 6 млн. Человек. Крестьян насчитывалось около 70%, мещан- 11%, население национальных окраин - 2, 3%, дворян - 1, 5%, купцов - 0, 5%, духовенства - 0, 5%. Распределение населения по классовому признаку показывает рост численности крупной буржуазии, помещиков и высшего чиновничества-до 2, 4%. Возросла численность социальных слоев, характерных для капиталистической эпохи- пролетариев, средний и мелкой буржуазии.

Развитие промышленности. Возникновение новых промышленных районов. Капитализм в промышленности прошел в три стадии: 1. Мелкотоварное производство (в основном крестьянские промыслы), 2. Капиталистическая мануфактура, 3. Капиталистическая фабрика, когда возникает машинная индустрия. В начале 80-х годов Россия завершился промышленный переворот. Машинный труд вытеснял ручной. Широко использовались паровые машины и механические станки. Появились новые промышленные центры: Донбасс, Криворожье, Баку. Крупными промышленными центрами стали Харьков, Юзовка, Горловка, Лодзь, Нарва. За вторую половину XIX века добыча угля возросла почти в 30 раз, а нефти-в 700 раз. Крупными центрами транспортного машиностроения стали: Сормово, Коломна; центрами транспортного машиностроения: Одесса, Бердянск, Харьков. Возникли фабрично-заводские поселки (например: Орехово-Зуево). Железнодорожная политика правительства и железнодорожное строительство во второй половине XIX в.

Развивалось железнодорожное строительство. В середине 50-х годов XIX в. построена Николаевская железная дорога, которая связала Москву с Петербургом. В конце 70-х годов началось железнодорожное строительство на окраинах России: в Закавказье, Средней Азии, Сибири. Инициатором“железнодорожного бума”был министр путей сообщения С. Ю. Витте. В 90-е годы шло строительство транссибирской железнодорожной магистрали.

    Развитие капитализма в сельском хозяйстве.

В сельском хозяйстве усилилось расслоение крестьянства. Шел процесс “раскрестьянивания”т. е. выделение сельской буржуазии и сельского пролетариата. Расслоение крестьянства означало выделение трех категорий крестьян: 1. Зажиточные крестьяне (кулаки). Составляли к концу XIX в. 7-15% крестьян, но имели в своих хозяйствах почти 47% крестьянской земли; 2. Середняки- 20%; 3. Бедняки -65% крестьян, но имели всего 24% крестьянской земли. Шире использовалась техника, углублялась специализация. Более быстрому развитию капитализма мешали крепостнические пережитки: сохранение помещичьего землевладения, малоземелье крестьян, сохранение временной обязанности до 1881 г. , выкупных платежей до 1906 г. Капитализм в сельском хозяйстве Росси мог развиваться двумя путями. Первый путь- помещичий или “прусский”, когда помещичье землевладение сохранялось и постепенно приспосабливалось к капитализму. Второй путь- крестьянский (фермерский) или “американский”: при котором помещичье землевладение должно быть ликвидировано, должно развиваться частное крестьянское хозяйство.

Полностью в России не победил ни тот, ни другой путь. Для приспособления помещиков к капитализму в сельском хозяйстве возникла переходная система: 1. Отработки-за арендованную землю крестьяне обрабатывали землю помещика своим инвентарем; 2. Издольщина- за арендованную землю крестьяне платили помещику долю урожая. Новым явлением в сельском хозяйстве было возникновение кооперативного движения. В целом для Российской экономике этого времени была характерна многоукладность, т. к. на ряду с капитализмом существовало мелкотоварное и патриархально-натуральное производство.

    Общественное движение в России 50-60-х годов XIX в.

Внутриполитическое положение России после поражения в Крымской войне. Поражение в Крымской войне сыграло роль особо важной политической предпосылки отмены крепостного права, так как оно продемонстрировало отсталость и гнилость социально-политичекой системы страны. Сложившаяся после Парижского мира новая внешнеполитическая ситуация свидетельствовала об утрате Россией ее международного авторитета и грозила потерей влияния в Европе. Подъем крестьянского и общественного движения на рубеже 50-60 гг. В конце 50-х -начале 60-х годов XIX в. на арену политической борьбы стали выступать образованные люди разных сословий, “круг революционеров стал более широким, теснее стали их связи с народом”. Первым представителем этого этапа принято считать революционеров-демократов 60-х годов (так называемых шестидесятников). Они подвергли критике реформу 1861 г. , требовали ее пересмотра, обосновывали необходимость народной революции. Их практическая деятельность проявилась в распространении прокламаций: “Барским крестьянам от доброжелателей поклон”др. В 1861 г. соратники Чернышевского братья Серно-Соловьевичи, Обручев, Курочкин, Курочкин др. основали тайную революционную организацию“Земля и воля”, которая была связана с интеллигенцией, студенчеством, но вскоре организация распалась, т. к. крестьянское движение пошло на убыль.

Организация “Земля и воля” в Петербурге возглавил “Русский центральный народный комитет”, а местные отделения были в Москве, Саратове, Туле, Перми -14 городах. Программа включала требования созыва Народного собрания, установление демократического республиканского строя, самоуправления по областям, передачу всей земли крестьянам. В программе была использована статья Огорева“Что нужно народу” (она предостерегала народ от выступлений). Чернышевский Н. Г. - был сотрудником, а затем главой журнала “Современник”, идейным дождем шестидесятников. Он подверг критики реформу 1861 г. , боролся с либералами, которые приветствовали эту реформу. Чернышевский обосновывал необходимость крестьянской революции (выдвинул лозунг“к топору зовите Русь! ”). Утопический социализм Чернышевского проявился в том, что он поддержал теорию перехода России к социализму, минуя капитализм через сельскую общину. В русском искусстве он отстаивал принципы критического реализма. Работы Чернышевского: “Что делать? ”, “Очерки гоголевского периода русской литературы” и др. Добролюбов Н. А. (сотрудник журнала “Современник”) разделял взгляды Чернышевского, писал о задачах русских писателей, художников. Их главной задачей считал пробуждение сознания русского общества; написал множество статей по вопросам литературы, педагогики, философии, искусства (“Луч света в темном царстве”, “Что такое обломовщина? ”, “Когда же придет настоящий день? ”). За революционную пропаганду многие шестидесятники подверглись репрессиям (поэт Михайлов, публицист Писарев). Был уволен казанский профессор Щапов, выступивший с резким осуждение расстрела крестьян в селе Бездна.

Герцен А. И. в 60-е годы продолжал печатать газету “Колокол”, в которой призывал к свержению самодержавия. Писарев Д. И. - видный публицист, главный сотрудник журнала “Русское слово” - выдвинул идею о достижении социализма через индустриальное развитие страны (“Теория реализма”), пропагандировал естествознание, которое считал средством просвещения и важной производительной силой. Писарев был сторонником теории нигилизма. Его основные труды: статья“Базаров”, “очерки из истории труда”, повесть “Реалисты”и др. В 60-е годы в русской общественной мысли возникла течение получившее название“Почвенники”. Это течение было близко славянофилам. Его представителями были Достоевский, Григорьев, Страхов, которые издавали журналы“Время и эпоха”. Они проповедовали сближение образованного общества с народом на религиозно-этической основе.

В конце 60-х появились кружки народнического направления. Был известен кружок Ишутина (член этого кружка Дмитрий Каракозов в 1866 г. совершил покушение на Александра II).

С кружком Ничаева, созданного в 1868-1869 гг. , связывают зарождение терроризма (термин“ничаевщина стал нарицательным). Ничаев создал организацию “Народная расправа”, предлагал привлечь к делу революции даже уголовные элементы. Ничаев составил “катехизис революционера”, в котором писал, что революционер должен использовать любые средства для достижении цели любые средства. По требованию Ничаев был убит член его кружка студент Иванов, ошибочно обвиненный в предательстве. Ничаев бежавший в Швейцарию был выдан царскому правительству, осужден и погиб в Петропавловской крепости.

В 1867 г. образовался кружок Г. Лапатина, который составлял брошюры для просвещения крестьян. Кружки изучали европейскую социалистическую литературу, но вскоре кружок был арестован. Кружок студента Долгушена создал типографию под Москвой и вел революционную пропаганду.

    Общественное движение в России 70-90 гг. XIX в.

Революционное народническое движение 70-х - начала 80-х годов XIX в. Основные положения народничества: Община есть изначальная основа народной жизни. Большая часть населения страны живет общинным строем. Меньшая часть населения страны, не живущая общинным строем, управляет страной вопреки естественным нормам. Самодержавие, которое олицетворяет 2-ую группу, не имеет сколь-нибудь глубокой социальной опорой, отсюда отрицание народниками политической деятельности.

    Идеология народничества. Бакунин, Лавров, Ткачев.

Лавров -пропагандистское течение. Считал, что народу нужно объяснить их цели, это сделать должна интеллигенция, но не вся, а лишь критически мыслящие личности. Объединенные такие личности в революционную организацию должны готовить народ. Бакунин - бунтарское течение. Считал замену государства -ассоциацией свободных самоуправляемых общин. С помощью бунта хотел создать это. Поэтому задача интеллигенции- бросить кличь и разжечь всероссийской бунт. Ткачев -он считал, что хорошо организованная, жестко централизованная, тщательно законспирированная организация профессиональных революционеров-террористов, проведя серию скоординированных террористических актов может полностью дезорганизовать государственный аппарат и он сам собой развалится. Наиболее распространенными были пропагандистское и заговорщическое течении. “Хождение в народ”.

В 1874 г. группа молодых революционеров организовали массовое “Хождение в народ”, надеясь поднять крестьян на восстание. Результаты были ничтожны. Движение было разгромлено. Агитаторы арестованы, нередко по инициативе крестьян. “Земля и воля” 70-х годов XIX в.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19