Дата добавления: март 2006г.
Реферат по истории на тему: “РЯЗАНСКИЙ КРЕМЛЬ” РАБОТА АСТАХОВОЙ МАРИИ УЧЕНИЦЫ 9 “Б” КЛАССА СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ №1 Учитель Сбытова А. М. НОВОМИЧУРИНСК 2001 год План: Успенский собор; Архиерейский дом; Высокий уровень древней культуры рязанского края; История возникновения Переяславля Рязанского;
Слияние независимой Рязанской Епископской кафедры с Борисоглебским собором; Правление Дмитрия Донского; Пятнадцатый век-век расцвета Переяславля; Переименование Успенского собора в Христорождественский; Постоянное переконструирование Успенского собора; Древний собор XV века Архангельский; Большое влияние родственных связей с Москвой; Расцвет искусства Рязани в семнадцатом веке; Архиерейский двор;
Новый Успенский собор, его строительство, индивидуальность; Иконостас Успенского собора; Колокольня Успенского собора;
Спасский монастырь после пожара перестроен в Богоявленскую церковь; Сохранившийся от Спасского монастыря Спасо-Преображенский собор –1702 г. Гостиница знати, впоследствии превратившаяся в кельи; Церковь Святого Духа;
Большая научная, культурно-просвятительная работа музея и их сотрудников; Литературные источники. В
настоящее время в кремле существует комплекс различных памятников древнерусской архитектуры и архитектуры классицизма. Он создает неповторимую панораму города, придает ему особую индивидуальность и колорит. [1 Рязанские достопримечательности Кварцов В. И. Москва (1973г. ) стр. 95]Красивый вид на кремль открывается с набережной реки Трубеж. Его величественные сооружения: успенский собор (конец XVII в. ) и колокольня (XVIII-XIX вв. ) имеют большое значение не только для истории русской архитектуры, но и для искусства градостроительства.
К сожалению, время не пощадило наиболее ранние постройки кремля, относящиеся к XV веку– последнему периоду расцвета Рязанского княжества:
Христорождественский собор (XV-XIXвв. Бывший Успенский) и Архангельский (XV XVII вв. ) дошли до наших дней с большими изменениями.
За Христорождественским и Архангельским соборами расположен уникальный ансамбль памятников гражданского зодчества бывшего Архиерейского двора. Это Архиерейский дом (XVIIв. ), Певческий и Консиерейский корпусы(XVIIв. ), хозяйственные здания бывшего Архиерейского и Конюшенного дворов (XVII- XIX вв. ), амбары (XVII в. ). К юго-западу от Успенского собора находится комплекс зданий (XVII- XIX вв. ) древнего Спасского монастыря, который существует на этом месте с XIV века, а на северо-восточном краю кремлевского холма виднеется небольшая двухметровая церковь святого Духа (XVII в. )–все, что осталось от монастыря того же названия основанного еще в XV веке. Многие сооружения кремля, в том числе крепостные стены и башни, стоявшие на высоких земляных валах, не сохранились, но земля кремлевская насыщена памятниками археологии.
Частые войны, набеги степных кочевников, пожары, сильно опустошили рязанскую землю, уничтожив большую часть ее древнего искусства, о нем мы теперь можем судить по немногим сохранившимся памятникам: ювелирным изделиям, мелкой пластики, чеканке, резьбе по дереву и камню, иконописи и иным художественным ценностям. [2 История родного края Молченкин и др. Москва (1981г. ) стр. (64-66)]Они находятся на территории кремля в краеведческом и художественном музеях, а так же в других крупных музеях страны. Шедевры ювелирного искусства из Старой Рязани–“княжеские бармы" (XI-XII вв. ), хранящиеся в оружейной палате Московского кремля, дают представление об очень высоком уровне древней культуры рязанского края.
В настоящее время в музеях Рязанского кремля можно познакомиться с культурой и с искусством Переяславля Рязанского, начиная с его основания и кончая современной Рязанью.
[3Художественные достоинства Старой Рязани. Монгайд В. Т. Рязань (1879г. ) стр. 106]Переяславль Рязанский был заложен черниговским князем Олегом Святославичем –внуком Ярослава Мудрого. Изгнанный в конце XI века вместе с братом Ярославом из черниговской земли, Олег Святославич вынужден был отправиться в расположенные вдоль Оки муромо-рязанские земли, доставшиеся ему в наследство. Освоение их вызвало сильную борьбу, особенно за Муром–один из главных городов на важном торговом пути к камским болгарам. В 1095 году Изяслав, сын Владимира Мономаха, взял Муром и в нем посадника князя Олега. В связи с этими событиями впервые в Начальной летописи под 1096 годом упоминается Рязань (Старая Рязань), в которую Олег Святославич пошел к брату Ярославу за помощью. На пути из Старой Рязани во Владимир Олег Святославич создал для себя новый опорный пункт–крепость Переяславль Рязанский. По началу она представляла собой небольшую укрепленную территорию в центре северной части кремлевского холма. Здесь находился двор князя Олега и его дружины, обнесенный по видимому, деревянным частоколом.
Южнорусское происхождение основателя Переяславля Рязанского отразилось на названии города и рек его окружающих (Переяславль, Трубеж, Лыбедь, Дунайчик). После 1097 года Олег Святославич возвращается в свою “законную” вотчину, в Чернигов, а в Рязани (старой) и Муроме, остается Ярослав– родоначальник рязанских и муромских князей. [4 Гордость земли Рязанской. Челинский М. Ф. Москва (1984г. ) стр. 50-51]Летописных сведений о заложении города не сохранилось. Но в архивах Рязани в XIX в. были найдены любопытные записи об истории заложения Переяславля Рязанского. Наиболее интересна запись, сделанная полууставом в конце XVI века на листе следованной Псалтири в 1562 году. В ней говорится, что Переяславль Рязанский был “заложен” в 1095 году у церкви Николы Святого на берегу Озера Быстрого, не раз упомянувшегося в книжных грамотах XV века. Однако когда закладывался “город”, церкви Николы Святого еще не было, так как она могла быть построена только после перенесения образа Святого Николы “от Корсуни на Рязань в лето 6733 году”, то есть в 1225 году по новому стилю. Упоминание же автора записи XVI века об этой церкви является уничтожением исторического места закладки “города”, понятным его современникам.
В начале XIII века, после ожесточенных боев между Рязанскими и Владимиро-Суздальским княжествами, в Переяславле возникла необходимость сооружения новой крепости, и в 1208 году рязанский епископ Арсений снова “град Переяславль заложил у озера”, то есть освятил закладку. Новая крепость была большего размера и занимала также северную часть кремлевского холма. В 1955-1957 гг. экспедиция А. Л. Монгайта, проводимая здесь археологические исследования, обнаружила культурный слой XII века, свидетельствующий о наличии в кремле поселения еще в домонгольское время.
[5 Плат из Старой Рязани. Доргевич В. П. С. -Питербург (1871г. ) стр. 15]Старая Рязань после разорения ее татаро-монголами в 1237 году пыталась отстроиться стольным городом княжества. Частые набеги татар и особенно нападение их в 1288 году заставило вскоре княжеский двор и всех горожан покинуть город. Еще раньше Старую Рязань оставил епископский двор. В конце XIII века, произошло важное политическое событие в княжестве –отделение Рязани от Черниговской епархии в создание независимой Рязанской. Епископская кафедра была перенесена в Борисоглебский собор “старого острога” Переяславля. Некоторые исследователи рязанских летописей предполагают, что “старый острог” в XII- XIII веках был самостоятельной крепостью и назывался Борисов Глебов городок, который впоследствии слился с Переяславлем. Местонахождение епископской кафедры в непосредственной близости к Переяславлю несомненно, способствовало его возвышению. Например, известно, что в 1300 году в Переяславле происходил какой-то съезд князей. А в 1301 году московский князь Даниил, опасавшийся своего “восточного соседа”, “приходил ратью на Рязань и бился у града Переяславля. ” Он взял в плен рязанского князя Константина, который позднее был казнен в Москве. Окончательно значение Переяславля как столицы Рязанского княжества утвердилось с середины XIV века, особенно в княжение Олега Ивановича (умер в 1401 году), носившего титул “великого”. [6 Рязанский Кремль. Лохинский Д. Н. Рязань (1988г. )]Кремль Переяславля в XIV веке, как и в XIII, занимал северную часть плато. Границы его определяются древними монастырями: на юго-западе с XIV века существует Спасский монастырь и на северо-востоке с XV века–Духовской. Южная часть кремлевского холма по-прежнему была занята посадом. За ним на южном краю плато у Лыбеди располагался городской торг, который с ростом города распространился на другой берег реки. Здесь же пересекались дороги из Москвы. Владимира, Старой Рязани и Пронска. Развитие торговли способствовало подъему экономики и росту города.
[7 Рязань путеводитель. Денсов С. -Питербург (1980г. ) стр. 98 ]После Куликовской битвы (1380 г. ) авторитет московского князя Дмитрия Донского сильно возрос, а Рязань потеряла свое влияние на дела княжества в верховьях Оки. В связи с этим в 1382-1385 годах разгорелась ожесточенная борьба между Москвой и Рязанью. В летописях под 1385 годом сообщается, что к рязанскому князю Олегу Ивановичу по просьбе Дмитрия Донского было отправлено мирное посольство “ во главе с игуменом Сергием, которому удалось, наконец, помирить князей. Мир был закреплен в 1386 году свадьбою дочери Дмитрия Донского Софьи с сыном князя Олега Федором. В дальнейшем вся история Рязанского княжества шла по линии развития родственных связей с Москвой, что способствовало его усилению. [8 Рязанские достопамятности Кварцов В. И. Москва (1973г) стр. 96]О каменном строительстве Переяславле Рязанском XIV века ничего не известно. Археологи до сих пор обнаруживают только деревянную застройку. Мало что известно и об искусстве этого периода, почти полностью уничтоженном частыми войнами с татарами и Литвой.
XV век –век расцвета Переяславля и дальнейшего его укрепления. Размеры крепости в это время достигли современных границ кремля. Земляные валы, стоявшие уже тогда по краю кремлевского холма, были снова подсыпаны и увеличены в высоту. Они окружали княжескую резиденцию, монастыри и посад. С западной стороны крепости проходил глубокий ров, соединивший полноводные в то время реки Лыбедь с Трубежом. В XV веке на громадных земляных валах стояли деревянные стены и башни. Сохранившаяся часть крепостных сооружений–западный земляной вал со рвом, несмотря на разрушение временем, имеет высоту около 18 метров от дна рва.
Наиболее ранее здание кремля – старый Успенский собор начала XV века –неоднократно перестраивался и дошел до нашего времени в стиле архитектуры XIX века– с громоздкими завершениями в “русско-византийских”формах. Старым собор стали называть после сооружения рядом с ним нового Успенского собора в конце XVII века. В XVIII веке старый собор был переименован в Христорождественский. О его древности свидетельствует белокаменная кладка, впервые обнаруженная Н. Н. Ворониным на апсидах. При последних ремонтных работах белокаменная кладка стен и цоколь, характерный для храмов XV века, были освобождены от штукатурки.
Старый собор служил усыпальницей рязанских князей. Он был построен до 1427 года, когда первым в нем был похоронен Федор Ольгович. Анализируя старые описи, остатки кладки в натуре и учитывая возросшее влияние Москвы, можно предположить, что строители рязанского Успенского собора XV века подражали московскому Успенскому собору 1326 года. Они возвели храм четырехстолпным, крестовокупольным, одноглавым, с тремя апсидами и, возможно, с тремя притворами. Дальнейшие археологические исследования помогут это выяснить. Первая известная нам перестройка Успенского собора в Рязани происходила в 1598-1606 г. В описи же 1598 года значится: “…пред епископии вороты церковь соборная во имя Успения Пресвятые Богородицы каменная новая сооружает ее архиепископ Митрофан…” с приделом Федора Тирона.
Страницы: 1, 2, 3
