Реферат
на тему: "Народи доколумбової Америки"
Зміст
Вступ
1. Племена, що знаходяться на стадії кам'яного віку
2. Племена, що знаходяться на рівні неоліту
3. Народності, що створили державу
Висновок
Список літератури
Історія американських індіанців сповнена загадок і ставить багато питань перед вченими. Характер життя стародавнього населення Америки дійсно був суперечливим. Поруч з відсталими племенами, провідними примітивне господарство і навіть в XVI ст. НЕ переступили рубіж первісності, існували яскраві самобутні культури, які володіли значним багажем науково-практичних знань.
Вчені не завжди можуть пояснити настільки різкі відмінності в цивілізаційному рівні близьких етнічно та живуть в подібних природних умовах народів, неоднозначно трактують причини виникнення і загибелі американських цивілізацій, не мають у своєму розпорядженні вичерпною інформацією щодо структури генеалогічних зв'язків між різними племенами, не до кінця вирішили питання про їх історичної батьківщині і часу переселення на Американський континент.
Сучасна історична наука виключає Американський континент із числа претендентів на роль батьківщини людства. Так само, як і Австралія, Америка не входила в зону розселення вищих приматів, будучи відрізаною від неї - Старого Світу - не переборними для предків людино - мавп водними бар'єрами.
Історики вважають, що Америка вперше була заселена людьми приблизно 25 - 20 тис. років тому. До того часу людство вже розділилося на раси, і за своїм антропологічного типу переселенці до Америки були схожі з населенням Північної і Східної Азії, і входили у велику монголоїдної расу.
Початок переселення відноситься, мабуть, до кінця льодовикової епохи, коли між Америкою та Азією на місці нинішнього Берингове протоки була невелика перемичка суші, можливо, переселення здійснювалося і морським шляхом.
На стадії стародавнього і середнього кам'яного століття перебувала велика частина племен Північної Америки й багато мешканців Південної Америки. Їх повсякденне життя і характер занять цілком і повністю визначалися середовищем існування. Однак, навіть якщо вони жили в однакових природних умовах і не занадто сильно відрізнялися один від одного за способом життя та господарської орієнтації, вони суворо зберігали свою родову самоідентифікацію. Невеликий (у кілька сот осіб) колектив родичів міг вважати себе самостійним народом. Чим сильніше була виражена мовна та етнічна дрібність племен, тим більше відсталим воно було. Свідченням цього можна вважати замкнутий характер економіки і відсутність міцних міжобщинного і міжплемінних контактів.
На Арктичному узбережжі Північноамериканського континенту жили племена ескімосів і алеутів. Вони промишляли полюванням на морського звіра, в основному на моржа і тюленя, звіра били на лежбища, на льоду, а також з човнів, в яких могли знаходитися 29-30 веслярів. Відкриті човни називалися уміакамі, а закриті - каяках. Каркас човнів обтягували шкірою морських тварин.
Ці племена жили досить великими поселеннями в напівземлянках. Це були великі громадські будинки, в яких проживало від 10 до 40 сімей. Будували вони й літні оселі, які представляли собою дерев'яний каркас, покритий мережевий шкурами. Самобутньої був одяг. Вона шився їх пташиних шкурок, пір'ям всередину. Взимку ескімоси носили подвійні хутряні комбінезони. Як і у всіх інших індіанців, у ескімосів існував звичай робити татуювання: чоловіки завдавали кольорові гуртки близько куточків рота, жінки прикрашали обличчя та руки складними геометричними візерунками. Вони також розфарбовували особи охрою і графітом, вірячи, що це захистить їх від бід і хвороб.
Однією з найбільш відсталих груп були індіанці племені Юма, що жили на території сучасної Каліфорнії. Вони не знали осілості, землеробства, скотарства, ремесел, матеріалом для виготовлення знарядь праці служив камінь. Найважливішим господарським заняттям було загородне полювання на дрібних тварин і оленів, а також лов риб. Добуте м'ясо вони варили в кошиках, сплетених спеціальним чином з гнучких коренів рослин і не проникних для води. У такі кошики вони занурювали, один за одним, розжарені на багатті камені, доводячи воду до кипіння.
На крайньому півдні континенту - архіпелазі Вогняна Земля жили племена вона і Янгів. Дослідники схильні відносити до їх числа найбільш відсталих племен світу. Вони займалися полюванням на тюленів і ламу, ловили рибу, збирали молюсків і плоди, кочуючи у пошуках їжі вздовж узбережжя. Знаряддя праці вони виготовляли з кістки, каменю і раковин, і рівень кам'яної техніки був примітивний.
Ці племена жили громадами, які майже не мали між собою ніяких контактів. Кожна громада будувала для себе хатину, але якщо люди залишали її навіть на нетривалий час, вона цілком могла бути зайнята сусідами. У громаді не було розшарування, й особливе становище займали лише знахарі й шамани, які, на думку огнеземевласників, мали здатність впливати на погоду, визначати результат полювання і виліковувати хвороби.
Схожим був характер життя і рівень розвитку патагонців, що займали південну частину Анд. Вони кочували і не мали постійних жител, а для тимчасової стоянки зводили одну для всієї громади намет-навіс, вкриту шкурами. Громада складалася з кровних родичів, об'єднуючи 60 - 80 дорослих і кілька меншу кількість дітей. На чолі її стояв вождь, влада якого була відносною й проявлялася лише в складних, надзвичайних ситуаціях.
На північно-західному узбережжі Північної Америки жили тлінкіти. Вони вели напівкочовий спосіб життя. Зиму вони проводили на березі океану, полюючи на морську видру, а влітку піднімалися вгору за течією річок, і основним джерелом їх існування ставала лов риб, переважно лососевих порід.
М'ясо та рибу тлінкіти варілі дерев'яних горщиках, кидаючи у воду розпечене каміння. Рибу також варили і розмелюють на порошок.
Рибне борошно стала найважливішим предметом обміну з сусідніми племенами.
Розвиток обміну сприяло накопичення надлишків у вождів і старійшин - у тлінкітів повільно зароджувалося нерівність.
Тлінкіти жили родовими громадами, і кожен рід мав свою назву за тотемна тварина.
У них вже сформувався інститут парної сім'ї.
При укладанні шлюбу подружжя спочатку жили в громаді дружини, де чоловік "відпрацьовував" дружину у батьків, а потім - через рік або два подружжя йшли в рід чоловіка. Домашні роботи виконували не тільки жінки, але і раби, як правило, з числа військовополонених. Рабів було небагато, і належали вони всією громаді.
У центрі Північної Америки жили племена дакота.
Їх найважливішим досягненням стала піктографія - символічне рисункові лист.
Малюнки, виконані на шкірі, передавали в хронологічному порядку найважливіші події, які сталися з ними в даному році.
Основою існування дакота була колективне полювання на бізона. Будь-яка індивідуальне полювання була найсуворішим чином заборонена, і будь-який, який порушив заборону, жорстоко карався.
Дакота полювали пішими, використовуючи лук і стріли.
Всі їхні зброї та інструменти були виконані з каменю, так як металів дакота не знали.
У них не було також скотарства і землеробства.
Племена цієї групи перебували на більш високому рівні, ніж дакота, ескімоси і патагонци. Вони жили як у Північній, так і в Південній Америці.
Племена Арауканія, що жили у південній частині сучасного центрального Чилі, крім полювання та рибної ловлі, займалися землеробством і скотарством. У них було розвинуте гончарство і почала розвиватися металургія: вони обробляли срібло. Проте в соціальному відношенні ці племена залишалися в рамках первісного суспільства.
Індіанці тропічних лісів басейну Амазонки - аравакі, тупі-гуаріні, караіби та інші - жили осіло і займалися переважно підсічно-вогневим землеробством. Основними вирощуваних культур були боби, кукурудза, маніока, тютюн і бавовник.
Високого рівня досягло мистецтво плетіння. Індіанці вміли плести рибальські мережі, сачки, кошики і навіть висячі ліжка, які вони називали гамаками. Проте інших ремесел вони не знали, не було у них і скотарства, і соціальна організація залишалася примітивною.
На стадії нового кам'яного століття знаходилися індіанці пуебло, які заселяли південно-західні території Північної Америки. Вони займалися інтенсивним ручним землеробством і створювали систему штучного зрошення. Важливою сільськогосподарською культурою був бавовник, з волокон якого на вертикальному ткацькому верстаті вони виготовляли тканини. Було розвинене і гончарна справа, хоча гончарне коло їм не був відомий. Полювання, збиральництво і рибальство носили підсобний характер.
Їх соціальна організація відповідала ранніх етапах розвитку суспільства, що знайшло відображення у характері поселень пуебло. Їх житло - одне для всієї громади - являло собою єдине багатокамерні будову з пісковику або необпаленої цегли, розташоване в кілька поверхів, так, що дахи споруд служили дворами верхніх. Кожна громада мала свою територію пуебло з зрошуваними землями і мисливськими угіддями.
На подібній ступені цивілізаційного розвитку знаходилися ірокези, що жили на Сході Північної Америки, на території нинішнього штату Нью-Йорк. Їх основним заняттям було мотичного землеробство підсічно-вогневого типу. Ірокези вміли вирощувати кукурудзу, боби, горох, кабачки, кавуна, тютюн, соняшник. Важливим продуктом харчування був рис. Крім рису ірокези збирали ягоди, гриби, горіхи, каштани і жолуді.
Ірокези не мали приручених тварин і не займалися скотарством. Полювали вони спільно, разом робили і будь-яку іншу роботу: ловили рибу, вирубували ліс і готували для посіву ґрунт , доглядали за посадженими рослинами, збирали врожай, робили спільні продуктові запаси. Разом будували і житла.
Ірокези жили в дерев'яних будинках, за формою схожих на довгі низькі сараї. У будинку жила одна громада - зазвичай 20 - 24 сім'ї. Кожна подружня пара займала одне таке приміщення, без дверей, відкрите до вогнища. Вогнище було спільним для чотирьох сімей, розташованих один проти одного попарно, і на ньому в загальному казані готували з загальних запасів їжу.
Далі інших у своєму розвитку цивілізаційному просунулися майя, ацтеки і інки, які створили свою державність.
Майя - група індійських народів, що жили на території півдня сучасної Мексики, Гватемали, Гондурасу, Сальвадору і Белізу. Вважається, що предки майя прийшли в ці місця з півночі в IV - III тис. до н. е.. Перша значна цивілізація майя склалася на рубежі нашої ери. Це було кілька десятків міст-держав, найбільш відомими з яких були: Вашактун, Яшчілан, Тікаль, Паленке, Копан та ін У VII - IX ст. майже всі міста-держави майя загинули в результаті внутрішніх криз, а також з-за навали ворожих племен. Більшість міст жителі покинули назавжди, в інші, як наприклад Чичен-Іцу (що означає "біля колодязя Іцу") на півострові Юкатан, повернулися через сторіччя. У X - XI ст. він став найбільшим культурним центром майя. У XII в. це місто було захоплено військами могутнього сусіднього міста-держави Майяпана. У середині XV ст. це викликало повстання жителів, залежних від Майяпана міст. Майяпан був захоплений і пограбований. Утворилося кілька ворогуючих між собою держав, і почалася смути і братовбивчих воєн. Доповнена епідеміями кінця XV ст., Вона привела до спустошення і остаточного занепаду колись квітучих міст. Такий побачили цивілізацію майя європейці в 40-і рр.. XVI ст.
Страницы: 1, 2
