Кімакська держава була могутньою державою. Проте вже в IX-X ст. стали з'являтися ознаки її занепаду. Правителі уділів, що володіли величезними територіями і наймані війська, що мали на своїй службі, або загони степняків, прагнули до самостійності, що вело до ослаблення центральної влади, розпаду держави. До кінця Х ст. Кімакський каганат перестав існувати, влада на його території перейшла до кипчацького об'єднання.
Огузька держава
У XI-X ст. в басейні середньої і нижньої течії Сирдар'ї і примикаючих до неї степах Західного Казахстану склалося політичне об'єднання огузів.
Початковим ареалом розселення огузів були південно-східні області Середньої Азії, а початок становлення раннього огузського угрупування пов'язано із Західним Жетису. Племена кангарів, що кочували по Сирдар'ї, були вимушені частиною ввійти до складу огузів, частиною відкочовувати на захід - до Північного Причорномор'я. Формування огузської етнічної спільноти було складним і тривалим процесом. До складу огузів ввійшли як стародавній етнічний компонент долини Сирдар'ї, так і кочові і напівкочові племена Жетису. Вони ділилися на ряд племен з безліччю родових підрозділів.
До приходу огузів на Сирдар'ю столицею їх була стара Гузія в Жетису. У Х ст. столицею огузської держави став Янгікент, або так звана Нова Гузія. Янгікент знаходився на старій караванній дорозі, на стику кочового світу з осіло-землеробською культурою. Огузська держава була неоднорідною в етнічному відношенні. У містах і сільських поселеннях жило тюркське і іраномовне населення.
Огузи грали важливу роль в політичному житті Євразії. У 965 р. між ними і київським князем Святославом був укладений військовий союз проти казар. Результатом сумісних військових дій з'явився розгром Казарського каганата і крупна поразка Булгарії.
У XI ст. почалося просування огузів до Ірану і Передньої Азії. Цей рух був очолений правителями племені канік Тогрул беком і Чагри беком, онуками Сельджука, на ім'я якого племена, що брали участь в русі, називалися сельджуками. У 1025 р. частина сельджуків поселилася в сучасній Туркменії біля м. Неса. У 1034-1035 рр. до них приєдналися піддані Тогрул бека. У 1038-1040 рр. сельджуки виступили проти Газневідів і захопили Нішапур. Згодом вони змогли створити величезну державу, до складу якої входила Мала Азія, Іран, частина Закавказзя і Середньої Азії. В період правління Алі хана почастішали народні повстання проти жорстокої експлуатації. Незадоволеність народу була використана сельджуцькими вождями, які хотіли захопити владу в країні. Наступник Алі хана Шахмелік укріпив свою владу, придушивши народне повстання і в 1041 р. захопив Хорезм. Проте через два роки, Шахмелік потрапив до рук сельджуків і був страчений. Це був останній правитель огузів.
У середині XI ст. через внутрішні і зовнішні суперечності огузська держава полягла, а її населення ввійшло до складу кипчацької держави. Значна частина огузів пішла в межі Східної Європи і Малої Азії, інша частина перейшла під владу караханідів і сельджуцьких правителів Хорасана.
Західно-кангарський союз
Кангарські племена, що населяли степи Казахстану від Жаїка до Ертісу в VIII-IX ст. переживають кризу і потрапляють в залежність від двох держав - кімакської і огузької. Тільки невелика частина західно-кангарських племен зберігає незалежність. Ці кангари відомі в російських літописах як печеніги, візантійських - пацинаки, арабських - бажнак. У другій половині IX ст. кангари переходять річку Жаїк і починають об'єднання кочових родів, що підкорялися раніше Казарському каганату. Казарські кангари кочували в межиріччі річок Тен і Кубан, в степах Північного Кавказу, а тюркські - в долині Еділя і в Західному Казахстані. У Х ст. західно-кангарські об'єднання поширюють владу на все Північне Причорномор'я, витіснивши мадіарів і казар. Цей рух був очолений ханами Коркутом, Кайли і Байша, що об'єднали найсильніші кангарські племена. До Х ст. кангарський союз розділяється на вісім об'єднань, в кожне з яких входило по п'ять племен.
З початку Х ст. кангарський союз став активно діяти на світовій арені. У 915 р. кангари вперше з'являються на Русі, а в 944 р. здійснюють сумісний похід на Візантію. Землі Західного Казахстану потрапляють під владу кипчаів. У середині XI ст. кипчаки переходять Еділь і починають приєднувати території по Тену і Північному Кавказу. Один із західно-кангарських ханів - Кеген, намагався організувати опір, але був розбитий і втік до Візантії. Туди ж через деякий час відкочовував хан Тірек з декількома кангарськими родами. Частина їх була знищена візантійськими військами, інша поселена в степах між Балканами і Дунаєм як прикордонні сили. Племена, що залишилися на батьківщині, ввійшли до складу кипчакських об'єднань під ім'ям "кангар-огли" або "кангарли", яке з часом трансформувалося в "кангли". Так сьогодні називається одне з крупних казахських племен Старшого жуза. Таким чином, у середині XI ст. західно-кангарський союз припинив своє існування, і політична гегемонія в степах від Дунаю до Ертіса перейшла до кипчаків.
Кипчацьке обєднання
Утворення кипчацької конфедерації
У Х ст. на території Казахстану з'являється нова могутня держава кочових тюркомовних племен - Кипчакська, яка стало прямим наступником Кимацької.
Російські літописи (XI-XIII ст.) називають кипчаків половцями і сорочинами, угорські - палоцами і кунами, візантійські джерела і західноєвропейські мандрівники (Рубрук-ХШ ст. і ін.) - команами (куманами).
Кипчаки склалися як етнос в Центральному і Східному Казахстані в VIII ст. Племена кангарів, карликів, кімаків і киргизів, що кочували тут, у середині VIII ст. були об'єднані під владою сирів-кипчаків, що прийшли з Алтаю. Вони дали своє ім'я виниклому об'єднанню племен, яке стало називатися кипчацьким.
До кінця Х століття в степах Казахстану міняється політична ситуація. Тут зникає етнічне ім'я "кімак". Поступово політична влада переходить до кипчаків. На початку XI ст. вони впритул просуваються до північно-східних кордонів Хорезму, витісняючи огузів з низовини Сирдар'ї, і примушують їх переселятися до Середньої Азії і степів Північного Причорномор'я. До середини XI ст. кипчакам підкорялася майже вся обширна територія Казахстану, за винятком Жетису. Східна межа їх залишається на Ертісі, західні межі досягають Еділя, на півдні - району річки Талас, а північним кордоном служили ліси Західного Сибіру. У цей період весь казахський степ називається Кипчацьким Степом або "Дешт-і-Кипчак".
Розквіт кипчацької держави
У середині XI століття кипчаки переходять Еділь і за короткий час підпорядковують собі численні західнокангарські племена долини річок Тен і Узеу (Дніпро). До початку XII століття землі, зайняті кипчаками, розділяються на два крупні об'єднання. Кипчаки, що мешкали на захід від Еділя, об'єдналися в конфедерацію на чолі з ханами з роду токсаба. Вона розділялася на області тенських кипчаків, від Еділя на сході до Кавказьких предгірь на півдні і Тена - на північному заході, і області узеуських кипчаків, відомих також як половці і кумани, які розташовувалися в степах Північного Причорномор'я (Полі Половецькому) від Тена на сході до низовин Дунаю і Карпат на заході. На чолі цих утворень стояли хани династій Кулі хана і Бонек хана.
Кипчаки, що жили на території Казахстану, утворили більш централізовану державу, на чолі якої стояли хани з роду ельборі.
У XI-XII століттях східно-кипчацька держава розділялася на два крила. Праве крило, що займало торгайські степи, басейни річок Жем, Жаїк, Еділь, а також півострів Мангістау, очолювалося ханами ельборі. Тут же, в районі Торгая і розташовувалася ставка верховного хана. Ліве крило займали землі Центрального і Східного Казахстану, від Сирдар'ї до Ертіса і Есиля. Столицею було місто Сигнак, на чолі якого стояли хани з племені кайи-уран.
Криза кипчацьких держав
В кінці XII ст. кипчаки переживають період кризи. Сигнакське володіння, що воювало на два фронти - проти кара-киданів в Жетису і Хорезма - на Сирдар'ї, було змушене піти на союз з останнім і поступово потрапляє під його залежність.
Західні кипчаки в цей період терплять ряд поразок від російських князів.
На початку XIII ст. частина кипчаків на чолі з ханами приймають християнство.
Держава кереїтів і найманів
Рання історія наїманів і керєїтів
Наймани і керєїти вперше з'явилися на історичній арені біля середини ХII ст. Наймани були відомі тоді під назвою "сегіз огуз", тобто союз восьми племен, і знаходилися під владою Уйгурського каганата. Після 840 року починається процес утворення конфедерації кочівників Центральної Азії, відомих в джерелах під назвою "цзубу" - кочівники. Північними цзубу називали керєїтів, а західними - наїманів.
В кінці IX - на початку Х століття загострилися відносини кочівників з імперією Ляо, центр якої знаходився в Північному Китаї. Правителі кочівників, шукаючи способи зміцнення своєї влади, звертаються до однієї з світових релігій - християнства в його несторіанській формі. Разом з керєїтами християнами стають наймани, онгути, частина монгольських племен.
У 1125 р. держава киданів розпалася, і керєїти знов одержали незалежність. Наймани заснували власна держава в 1143 р. На південь від керєїтів і наїманів, на межі з Китаєм утворилося володіння білих татар, велику частину яких складали тюркомовні онгути.
Держава керєїтів
У 50-х роках XII ст. загострилися відносини керєїтів з Китаєм.
Кінець ХII - початок XIII ст. ознаменувалися ослабленням керєїтського ханства і посиленням монголів. Частина керєїтів на чолі з полководцем Кайранбаєм втікла на північний захід, в середню течію Ертіса. Велика частина керєїтів ввійшла до складу монгольської держави.
Держава наїманів
Після утворення держави кара-киданів наїмани входили в її склад, але після смерті засновника Західної Ляо Елюй Даши одержали незалежність. Держава наїманів займала землі на захід від керєїтів, в Західній Монголії і Східному Казахстані. З самого початку свого існування вона зайняло ворожу до керєїтів позицію, оспорюючи у них владу над кочівниками Центральної Азії.
Отже, керєїти і наймани зіграли помітну роль в етногенетичних процесах X-XIII ст. в Казахстані. Саме в цей період вони ввійшли до складу казахського народу.
Але особливе місце в історії Казахстану займає кипчацька держава. Кипчаки, безпосередні предки казахів, змогли створити на величезній території від Дунаю до Іртиша декілька крупних державних утворень і активно впливати на політичне життя не тільки суміжних країн (Візантія, Хорезм, Русь, Закавказзя, Булгар), але і віддалених (Єгипет, Індія), де довгий час правили кипчацькі династії.
В цілому період V-XIII ст. має величезне значення для історії казахського народу. Протоказахські й інші тюркські племена вперше виходять на історичну арену під власними іменами, йде активний процес утворення сучасних мов і етносів. Частина населення Казахстану приймає світові релігії: християнство, буддизм і в першу чергу іслам. Вперше тюркська мова перекладається на арабську графіку, і з'являються літературні твори на мовах народів Казахстану. У цей період були закладені ті основи, які визначали всю подальшу історію республіки.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6
