В XVI в. происходит реорганизация местного самоуправления: земские, губные избы стали подчиняться назначаемым из центра воеводам (1556), принявшим на себя административные, полицейские и военные функции. Воеводы опирались в своей деятельности на специально созданный аппарат (воеводская изба), состоявший из дьяков, приставов и приказчиков. В XVII в. воеводское управление было усилено. Исаев И.А. История Отечества: Учеб. пособие для старшеклассников и абитуриентов. -2-е изд., испр. - М.: Юристъ, 2004, стр.51
Военная реформа.
В XVI в. вооруженные силы Руси также требовали реформирования. Наряду с ополчением старой феодальной знати стало формироваться дворянское поместное ополчение, состоявшее из служилых людей, получавших земли под условием службы. В 1557 г. было принято Уложение о службе, определившее обязанности дворян по военной службе. Дворяне служили, как правило, в коннице. Они являлись на службу «конны, оружны и людны», причем число приводимых людей должно было соответствовать размеру поместного оклада. Дворянские полки представляли собой надежную опору власти и являлись важным инструментом политического господства. История государства и права России. Учебник/Под. ред. Ю.П. Титова - М.: Проспект, 2001, стр. 73
Помимо дворянских ополчений было создано постоянное стрелецкое войско из людей «по прибору» по найму. Стрельцы поселялись в специальных слободках, жили семьями, получали жалование и, в свободное от службы, мирное время занимались промыслами, торговлей, огородничеством.
Большое влияние стали уделять пограничной службе. На воевод, посылаемых в окраинные местности, возлагались функции по организации охраны границ, создание крепостей, «засек», острожек. В их подчинении были специальные должностные лица и вооруженные части. В XVII в. были созданы драгунские полки из крестьян некоторых пограничных уездов. Использовалось для охраны границ и казачество южных и восточных районов России. История государства и права России. Учебник/Под. ред. Ю.П. Титова - М.: Проспект, 2001, стр. 101-102
Создание громоздкого чиновничье-бюрократического аппарата, реорганизация вооруженных сил требовали увеличения налогового бремени, следовательно, реформы системы финансов.
В середине XVI в. была проведена финансовая реформа, приведшая к сосредоточению всей денежной системы в руках государства. По пути установления единой финансовой системы шла государственная податная политика: были установлены единые критерии обложения, проведена опись земельных угодий, установились единые прямые и косвенные налоги. Исаев И.А. История Отечества: Учеб. пособие для старшеклассников и абитуриентов. -2-е изд., испр. - М.: Юристъ, 2004, стр.51
В 80-90-х годах XVI в. правительство провело повсеместное описание земель. Составленные писцовые книги определяли число окладных единиц (так называемых «сох»). В «соху» входило различное количество земли в зависимости от ее качества. Писцовые книги служили актами крепостной зависимости крестьян определенному помещику. В качестве прямых налогов взимались так называемые стрелецкий «корм», «кормленный откуп», «пищальное» (на приобретение оружия), «полоняничные» (на выкуп пленных), ямские деньги. История государства и права России. Учебник/Под. ред. Ю.П. Титова - М.: Проспект, 2001, стр. 102
Происходит юридическое оформление сословий, их обязанностей и привилегий. Правящий класс делится на феодальную аристократию - бояр и служилое сословие - дворян. Экономическая база бояр вотчинное землевладение, дворян - поместное. Вотчина была наследственной собственностью, поместье давалось на срок и при условии службы. Помещики, получавшие земли на срок и в ограниченном размере, более интенсивно эксплуатировали проживающих на них крестьян, поэтому отход крестьян происходил чаще из поместий в вотчины. Между вотчинниками и помещиками шла постоянная борьба за рабочие руки. В середине XVI в. правительство сделало первую попытку юридически уравнять вотчину с поместьем. Был установлен единый порядок государственной (военной) службы. С определенных размеров земельных угодий, независимо от их вида, хозяева обязывались выставлять одинаковое количество вооруженных и экипированных людей. Принцип служебности постепенно распространяется на оба феодальных сословия - боярство и дворянство. Одновременно расширяются права владельцев поместий: даются разрешения на обмен поместий на вотчины, на наследование поместий. Объединение феодального сословия закрепляет его привилегии: монопольное право владеть землей, населенной крестьянами, освобождение от повинностей. Исаев И.А. История Отечества: Учеб. пособие для старшеклассников и абитуриентов. -2-е изд., испр. - М.: Юристъ, 2004, стр.52
Церковная реформа.
В XV-XVII вв. церковь являлась одним из крупнейших землевладельцев. В начале XVI в. была сделана попытка ограничить рост церковно-монастырского землевладения. В 1551 г. по инициативе митрополита Макария состоялся Стоглавый (по числу 100 глав в Уложении) церковный собор. На Стоглавом соборе был поставлен вопрос о секуляризации, т.е. изъятии в государственную собственность церковных земель. Стоглавый Собор отклонил планы правительства, но ограничил церковные владения в городах. Было проведено частичное изъятие монастырских земель в отдельных регионах и произведено ограничение наследственных (по завещанию) вкладов вотчин в монастыри. Монастырям покупать вотчины у служилых людей, принимать их в заклад и на «помин души» запретили. Исаев И.А. История Отечества: Учеб. пособие для старшеклассников и абитуриентов. -2-е изд., испр. - М.: Юристъ, 2004, стр.52-53
Стоглавый собор:
- унифицировал церковные обряды и установил общие правила (каноны) иконописи;
- утвердил общерусский список (пантеон) святых;
- подтвердил, что замещение церковных должностей должно осуществляться «не по мзде», а по реальным заслугам;
- принял решение передать все церковные земли под контроль царя, приобретать землю и получать ее в дар от верующих церковь могла теперь только с разрешения царя;
- призвал церковь к решительной борьбе с пороками среди служителей (пьянством, сквернословием, ересями) и установил церковный суд;
- обязал священников обучать детей мирян грамоте и создавать богадельни для больных и немощных. Апальков В.С., Миняева И.М. История отечества: Учеб. пособие. - М.: Альфа-М. Инфра-М, 2004, стр.78
Русская культура XVI в. отразила основные события российской истории этого времени. На развитие культуры единого государства оказывали влияние: формирование единого Российского государства; освобождение страны от татаро-монгольского господства; завершение формирования русской народности. Создание единого государства, расширение аппарата управления им, расширение международных связей потребовали создания специальных школ для подготовки государственных служащих. Такие школы и училища создавались при монастырях и приходских церквах. Одним из важных событий культурной жизни стало начало книгопечатания в 1553г. В1564г. Иван Федоров и Петр Мстиславец выпустили «Апостол» - первую русскую датированную печатную книгу. В первой четверти XVI в. была сформулирована политическая теория Российского государства. В ее основе лежала концепция «Москва - третий Рим», подчеркивающая особую роль церкви в жизни Российского государства. Москва стала общерусским культурным центром. Основой духовного и культурного развития стало возрождение культурных и государственных традиций Древней Руси, утверждение православной веры. Впервые русская культура стала открытой для влияния обычаев и достижений других стран и народов, главным образом европейских. Все это создавало предпосылки для его последующего расцвета. Данилов А.А. История России в вопросах и ответах: Учеб. пособие. - М.:ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004,стр.25-27
1. Внешняя политика Ивана Грозного.
К середине XVI в. перед Россией стоял целый ряд внешнеполитических задач. Молодое Российское государство было заинтересовано в выходе к морю для развития торговых и политических отношений с Европой. Интересы расширения поместного землевладения требовали новых территорий и зависимых крестьян. Также сохранялась угроза набегов со стороны крымских и казанских ханов. Данилов А.А. История России в вопросах и ответах: Учеб. пособие. - М.:ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004,стр.30
Присоединение и освоение новых земель в Поволжье.
Казанское, Астраханское и Крымское ханства, как наследники Золотой Орды, проводили враждебную политику в отношении Московии, совершали опустошительные набеги на русские земли, разоряли города и села. Десятки тысяч мирных жителей уводили в полон для продажи в рабство на рынках Востока (в 1550 г. в Казани находились 60 тыс. русских пленников), грабили и убивали русских купцов, пытавшихся по Волге проплыть в Каспий по торговым делам. Поэтому война Московии против Казанского ханства была объективно необходимой.
К тому же в Казани много лет шла борьба между сторонниками Крымского ханства и Московии. Иван Грозный решил поддержать сторонников Москвы военной силой, но предпринятые военные походы на Казань в 1547--1548 гг. и 1549--1550 гг. оказались неудачными вследствие слабой подготовки. В ходе подготовки к следующему походу, состоявшемуся в 1557 г., русские в 30 км от Казани построили крепость Свияжск, ставшую плацдармом для нового штурма Казани. В этом походе участвовало 150-тысячное войско и 150 передвижных орудий. По предложению дьяка Ивана Выродкова во время осады Казани стрельцы прорыли тоннели под стены кремля, закатили в них 48 бочек пороха и взорвали их во время очередного штурма, разрушив стены в двух местах. Русские умело использовали деревянные башни (туры) на колесах: стрельцы подкатывали их к крепостным стенам и с верхних ярусов обстреливали оборонявшихся. Кроме того, была перекрыта речка Казанка, из которой татары брали воду, и взорван тайник питьевой воды.
2 октября 1552г. Казань была взята штурмом, а казанского хана Едигера-Магомета с семьей вывезли в Москву, где он принял христианство. Все ранее подвластные Казанскому ханству народы Поволжья (мордва, чуваши, мари, удмурты и др.) перешли в подданство русского царя.
В 1556г. Иван IV послал один стрелецкий полк на Астрахань, но хан Исмаил сдал город без боя, и Астраханское ханство прекратило свое существование и стало частью Московии. В 1557г. Башкирия и другие народы Прикамья добровольно вошли в состав многонационального Московского государства. В результате весь волжский торговый путь оказался в составе России. Выход к Каспийскому морю стал свободен. Расширились связи России с народами Северного Кавказа, Средней Азии и Западной Сибири.
Еще в 1555г. сибирский хан Едигер добровольно признал себя вассалом Москвы и стал платить небольшую дань пушниной. Но в 1563г. хан Кучум зарезал хана Едигера и, став во главе Сибирского ханства, прекратил платить дань, начал разорять русские земли в районе Перми и Южного Урала, принадлежавшие купцам Строгановым. В 1581 г. отряд казаков (540 человек) во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем (Ермолай Аленин) разбил войска Кучума, и в 1582г. Сибирское ханство было формально присоединено к России. 6 августа 1585 г. на Иртыше у устья Вагая казаки потерпели поражение от Кучума, а Ермак погиб.
В 1598г. Сибирское ханство окончательно вошло в состав России после полного разгрома войска Кучума на р. Обь казаками и стрельцами. В плен попали восемь его жен, пятеро сыновей, дочери, невестки и внуки. Сам Кучум избежал плена, но вскоре бесследно исчез.
Страницы: 1, 2, 3
