Но удаленности и недоступности места властям показалось мало, и всех каторжников постарались разместить в одиночках - сырых казематах без окон.

Но и здесь в дело вмешались жены декабристов. Они избрали безотказную тактику - просто правдиво описывали все происходящее на Петровском заводе своей петербургской родне, которая составляла элиту высшего общества. Петербургский аристократический свет был шокирован, и его ропот заставил императора смягчить режим. Смягчение началось с прорубленных окошек в камерах, а закончилось тем, что уже в 1831 году семейным декабристам было разрешено жить в отдельных домах, построенных специально для этой цели рядом с тюрьмой. Из этих домов вскоре выросла целая улица, названная самими декабристами "Дамской".

Общение каторжных, а затем ссыльных декабристов было не только интеллектуальным. У них постепенно сложилась хорошо налаженная система взаимопомощи, так называемая "Артель". Дело в том, что декабристы принадлежали к дворянским семействам различного достатка. Кого-то содержала или поддерживала на достойном уровне состоятельная родня, а кто-то был вынужден существовать исключительно на казенное пособие ссыльнопоселенца: два пуда муки в месяц и деньгами 6 копеек в день (при том, что короба стоила 2 рубля, а овца - от 30 до 50 копеек). Бот это неравенство между собратьями по убеждениям и судьбе "Артель" и старалась исправить.

При выборе места ссылки власти учитывали и мнение самих ссыльных, их родственные и дружеские связи, сложившиеся на каторге. Так, А.М. Муравьев, отбыв свой каторжный срок, еще три года "дожидался" в Петровске брата Николая, чтобы поселиться с ним в Селенгинске. Там же пожелали поселиться вместе К.П. Торсон и братья Бестужевы. Супруги Болконские просили поселить их вместе с доктором В.ф. Вольфом, так как в его наблюдении нуждались их дети. Многие декабристы, и даже из родовитых семей, выйдя на поселение, женились на местных казачках, крестьянках и даже ясачных. То есть тунгусках и бурятках. Так поступили, например, В. Раевский и Кюхельбекеры.

С 1832 г. декабристы, у которых заканчивался срок катор-ги, начали отправляться к местам поселения. Им предстояла теперь пожизненная ссылка в Сибири.

Забайкальская каторга для многих декабристов явилась не только наказанием, но и школой народной жизни. Яснее и точнее всех это выразил М.С. Лунин: "Настоящее поприще наше началось со вступлением нашим в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили". И это после десяти лет каторги.

К 1840 году тюрьма Петровского завода опустела - у большинства декабристов закончились сроки каторжных работ.

На поселении здесь остался только И.И. Горбачевский. В 1863г. он получил пра-во жительства в Петербурге, но так им и не воспользовал-ся, навсегда оставшись в Петровском Заводе. Здесь же нахо-дятся могилы А.Г. Муравьевой, декабриста A.M. Пестова, детей декабристов -- А. Анненковой, И. Фонвизина, О. Му-равьевой, А. Ивашева. Все вместе они составили мемориал, получивший название "Некрополь декабристов". Здесь же похоронен комендант тюрьмы С.Р. Лепарский, который, по мере возможности, всегда помогал декабристам и получил за это их признание.

На поселении в Забайкалье, кроме И.И. Горбачевско-го, остались братья Н.А. и М.А. Бестужевы (Селенгинск), Д.И. Завалишин (Чита), А.И, Вегелин и К.Г. Игельстром (Сретенск), П.В. Аврамов, К.П.Торсон, В.Я.Кюхельбекер (Ак-ша), А.Н.Луцкий (Нерчинск), братья П.И. и А.И. Борисовы (с. Подлапатки на Хилке).

Где-то в Нерчинских рудниках и в Петровском Заводе затерялись могилы солдат-декабристов, а также могила И.И. Сухинова. Он еще в 1828 г. пытался орга-низовать восстание всех заключенных Нерчинской каторги. Не желая подвергаться позорному наказанию, Сухинов повесился в тюремной камере. За резкие антиправительственные пись-ма был вторично арестован, закован в кандалы М.С.Лунин. Лунин - единственный из декабристов, кто приговаривался к каторге дважды. Уже будучи на поселении в селе Урики, близ Иркутска, он под видом семейной переписки со своей сестрой, графиней Е.С. Уваровой, рассылал полемические письма и политические памфлеты. Это кончилось новым заключением в каторжной тюрьме Акатуя - самой страшной тюрьмы Сибири, где он был уже один среди уголовников. Там он и погиб в 1845 году.

2. Вклад декабристов в развитие края

Большинство декабристов в ссылке оставили революционную деятельность и занялись просветительством. И, может быть, как раз в этом и состоит их главная заслуга перед Россией. Они изучали быт, нравы, обычаи местного населения. Одно из первых опубликованных этнографических исследований Бурятии принадлежит Н.А. Бестужеву. Но не только это. Например, за двухколесной бричкой, очень удобной для передвижения по забайкальскому бездорожью, навсегда закрепилось название "бесту жевка". Братья Бестужевы, Борисовы, некоторые другие декабристы активно распространяли среди населения агрономические, гигиенические знания; на свои средства устраивали амбулаторные пункты, небольшие больницы. Особенно плодотворны были усилия декабристов в деле организации народного образования, декабристские школы, устроенные по так называемой "ланкастерской" системе, открывались по всей Сибири, в том числе и в Иркутске, Петровском заводе, иркутском селе Олонки.

Декабристы опубликовали огромное количество научных и публицистических работ по самым разным вопросам сибирской жизни - земледелию, просвещению, по национальному вопросу, экономике и другим. Эти статьи, книги, письма будили интерес просвещенной части русского общества к Сибири, ее значению для России, ее нуждам и проблемам.Так декабристы отплатили добром за то невольное зло, которое причинила им сибирская земля, в которой большинство из них и осталось.

Пребывание декабристов -- представителей наиболее просвещенных людей эпохи -- способствовало развитию края. Они внесли большой вклад в его изучение, в просвещение, здравоохранение и другие сферы жизни Энциклопедия Забайкалья. Читинская область. Том I. Общий очерк,Новосибирск «Наука», 2000, стр.186.

"Благодаря" разгрому тайных обществ дворян-революционеров в Читинском, а потоми в Петровском, острогах на время поневоле собрался цвет русской интеллигенции. Такая концентрация просвещенных, высокообразованных людей в тюремной тесноте привела к созданию "Каторжной академии". На ее "конференциях" "академики" читали друг другу лекции, каждый по наиболее близкой ему тематике. Курс истории вели Н.А. Бестужев, U-M- Муравьев, П.А. Муханов, М.М. Спиридонов; курс русской литературы - A.M. Одоевский, своими наблюдениями и воспоминаниями делился участник первой русской кругосветной экспедиции К.П. Торсвн; медик.К.Ф,- -Болыр преподавал физику, химию, анатомию, физиологию; П.С. Бобрищев-Пушкин - высшую математику; Д. Завалишин и Ф. Ъадковский - астрономию. А братья А. и П. Борисовы, образованные ботаники, энтомологи и орнитологи, в свободное время занимались... сбором коллекций местных растений и насекомых, в том числе бабочек. И это все в ручных и ножных кандалах! И все они так или иначе занимались литературным трудом, музыкой, пением, то есть старались жить в традициях просвещенного дворянства своего времени. Только по восше-ствии на престол нового императора Александра 11 декабри-стам была объявлена амнистия, но вернулись живыми очень немногие.

Заключение

С самого начала присоединения к России Забайкалье ста-новится местом ссылки и каторги для разного рода преступ-ников. По мере оформления Нерчинской каторги Забайкалье стало основным центром каторги и ссылки в стране. Ссылка сыграла значительную роль в заселении и хозяйственном освоении края. Определить число сосланных в Забайкалье за два с лишним века практически невозможно. Многие дерев-ни почти целиком были заселены ссыльнопоселенцами, быв-шими каторжниками и их потомками. Значительное количе-ство ссыльных оседало и в забайкальских городах. Правитель-ство использовало ссылку как способ заселения края, комп-лектования воинских гарнизонов, обеспечения рабочими промышленных предприятий. Благодаря использованию тру-да ссыльнокаторжных на рудниках и приисках страна полу-чила громадное количество серебра и золота Энциклопедия Забайкалья. Читинская область. Том I. Общий очерк, Новосибирск «Наука», 2000, стр.187.

Велико было значение ссылки в формировании облика за-байкальцев, но оно было двояким. Край постоянно попол-нялся разного рода уголовными преступниками, что способ-ствовало росту преступности и снижению нравственного уровня общества. Данная категория ссыльных была настоя-щим бедствием для крестьян и горожан. С другой стороны, среди ссыльных, особенно государ-ственных преступников, было немало людей образованных. Они занимались просвещением населения, изучением края, вели широкую культурную работу. Уже одно общение с ними расширяло кругозор населения. Неоценимый вклад внесли декаб-ристы в развитие Забайкалья. Заметный след оставили ссыльные поляки. Они организовали первые сыро-варенные заводы и даже фабрику по производству сигар из местного табака, работали частными учителями, обучая ино-странным языкам, музыке, танцам.

Список использованной литературы

1. Энциклопедия Забайкалья. Читинская область. Том I. Общий очерк, Новосибирск «Наука», 2000.

2. Словцов П.А. Историческое Обозрение Сибири.-СПб.,1886.-Кн.1.-Период 3.

3. Нечкина М.В. Декабристы: Учебн. пособие. - М.: Наука, 1976 - 183 с.

4. Новосельцев А.П., Сахаров А.Н., Буганов В.И., Назаров В.Д. История России: Учебн. пособие. - М.: АСТ, 2001 - 576 с.

5. Окунь С.Б. История СССР (1812 - 1825 гг.): Учебн. пособие. - Л.: ЛГУ им. Жданова, 1978 - 232 с.

6. Орлов А.С., Георгиев В.А., Полунов А.Ю., Терещенко Ю.Я. Основы курса истории России: Учебн. пособие. - М.: Простор, 2001 - 651 с.

Страницы: 1, 2