Друга характеристика свідомості закріплена в ній виразна відмінність суб'єкта і об'єкта, тобто того, що належить "Я" людини і його не "Я". Людина, вперше в історії органічного світу виділилася з нього і протиставила себе оточуючому, продовжує зберігати в своїй свідомості зіставлення І розрізнення. Вона єдина серед живих істот здатна здійснити самопізнання, тобто обернути психічну діяльність на дослідження самої себе.[24,140 ].
Третя характеристика свідомості забезпечення цілеспрямованої діяльності людини. У функції свідомості входить формулювання цілей діяльності, при цьому складаються і зважуються її мотиви, ухвалюються вольові рішення, враховується хід виконання дій і вноситься в нього всі необхідні коректування і т.д. Всяке порушення в результаті хвороби або з яких-небудь Інших причин можливості здійснити цілеспрямовану діяльність, її координацію і спрямованість розглядається, як порушення свідомості.
Нарешті, четверта характеристика свідомості включення в її склад певного компоненту. В свідомість людини неминуче входить світ відчуттів, де знаходять віддзеркалення об'єктивні І перш за все загальнолюдські відносини, в які включена людина. В свідомості людини представлені емоційні оцінки між особових відносин. І тут, як і в багатьох інших випадках, патологія допомагає краще зрозуміти єство нормальної свідомості.
Поняття "свідомість" вживається в психології, психіатрії і інших науках в значенні, що відповідає приведеним вище основним її характеристикам. При цьому психіатри, перед якими постійно виникає питання про наявність, збереження або порушення свідомості у хворого, під свідомістю розуміють властиві психіці даної людини можливості віддавати звіт про місце, час, навколишнє оточення, стан і образ дій власної особистості. Людина, у якої збережена ясна свідомість, оцінює нову поступаючу в мозок інформацію з урахуванням тієї, що вже є у неї знань і виділяє себе з навколишнього середовища, зберігає систему відносин, що склалася, до інших людей і до навколишньої дійсності і на основі цих даних управляє своєю поведінкою. Свідомість, будучи суспільним продуктом, належить тільки людині.[19,479 ].
Тварини свідомістю не володіють.
Свідомість в широкому філософському значенні вища, специфічно людська форма активного віддзеркалення дійсності; в більш спеціальному розуміння людиною навколишнього світу, процесів, що відбуваються в ньому, своїх дій, думок, свого відношення до зовнішнього світу і до самого себе; попередня уявна побудова передбачуваних дій і передбачення їх результатів.
Свідомість має складну системну будову. Вона структурно організована, і всі елементи цієї структури складають єдине ціле. Розгляд структури свідомості може здійснюватися на різних підставах.
Структурними елементами свідомості є відчуття, сприйняття, уявлення, мислення, відчуття. Мислення тісно пов'язані зі всіма сторонами життя, з реальними спонуками, інтересами, потягами мислячої людини.
В своїх діях люди виходять з потреб, мотивів, інтересів, переслідують певну мету, керуються ідеями. Це і значить, що діють свідомо.
Коли говорять: "людина вчинила той або Інший вчинок несвідомо", то мають у вигляді, що віна не передбачила ті наслідки, до яких веде даний вчинок. Вчинок володіє якістю свідомості лише постільки, оскільки він є виразом задуму, наміру, мети. Цілеспрямованість - це серцевина свідомості: перш ніж що не будь зробити реально людина робить це в своїй уяві виявити, теоретично обґрунтувати і експериментально перевірити педагогічні умови, форми і методи формування екологічної свідомості учнів в процесі вивчення природничих дисциплін.
Ядро свідомості знання. Відчуття, сприйняття і уявлення це рівень плотської свідомості. Логічне мислення вищий рівень усвідомлення дійсності. Це інтелектуальна форма свідомості. Свідомість виявляється також у формі волі і відчуття.
Розуміння свідомості в матеріалістичній психології і філософії звичайно походить з двох принципів: з визнання свідомості функцією мозку і з того, що він є віддзеркаленням зовнішніх дій.
Класичні праці І.М. Сєченова, розкрили рефлекторну П.Павлова, І.Е.Введенського, А.А.Ухтомського і їх послідовників природу психіки і дали можливість зрозуміти свідомість, як систему активної Діяльності, яка формується під впливом зовнішнього світу. Але відбивна діяльність мозку характеризується не тільки її функціональними механізмами, але і її змістом, тобто тим, що саме відображається мозком в існування того, що в реальній дійсності. Об'єктом свідомості є матеріальний світ, духовна культура, сама людина, особа, а органом людський мозок.[20,256 ].
Формування свідомості людини пов'язано з виникненням суспільних відносин, які вимагали підкорення життя індивіда спеціально фіксованій системі потреб, обов'язків, дисципліні поведінки, виражених і регульованих за допомогою мови, звичаїв і обрядів, що історично склалися
Дитина народжується на світ з певними анатомо-фізіологічними "задатками", які є продуктами тривалої біологічної еволюції, що відклалася в спадково закріплених "кодах". Але самі по собі ці задатки не можуть привести до виникнення складних психічних здібностей. Біологічна спадковість вручає дитині можливість формування здатності мислити по-людськи. Але ця здатність не спонтанно дозріває в процесі Індивідуального розвитку людини, а формується. Елементарний рівень свідомості формується вже в дошкільному віці, головним чином в процесі ігрової діяльності і спілкуванні з дорослими. В шкільному віці свідомість розвивається на основі учбової, суспільної, трудової діяльності, під визначальною увагою зростаючих вимог життя, колективу, суспільства. Саме школа забезпечує цілеспрямовану, систематичну, планомірну, різносторонню, змістовну дію суспільства на дітей. Разом з тим, на дитину величезний вплив має сім'я, а також література, радіо, кіно і театр.
На ранній стадії розвитку свідомість формується через плотсько-практичне наочне відчуття. Потім розвиваються наочно-об'єктні форми свідомості найближчого середовища, вслід за чим формується мислення в поняттях. За безпосередньою плотською діяльністю речей в мисленні відкривається істотний зв'язок явищ. Розвивається більш висока форма наочної свідомості, з якою пов'язаний І розвиток самосвідомості. Формування свідомості І самосвідомості нерозривний пов'язано з освоєнням змісту людської культури, з оволодінням соціальними нормами поведінки, що історично склалися, мислення, правилами мови.
Тільки в процесі навчання і виховання відбувається процес розвитку дитини, формування його свідомості. Спочатку у дитини свідомість має найпростішу будову. Воно полягає у віддзеркаленні лише зовнішніх, поверхневих зв'язків і відносин речей.
Надалі будова свідомості ускладнюється і утворюючі свідомість пізнавальні процеси диференціюються і удосконалюються, утворюючи складну структуру, наочний світ відображається у все більш узагальненому і абстрагованому вигляді, більш повно і глибоко.
Розвиток свідомості виражається в прогресуючій диференціації і інтеграції психічної діяльності, у формуванні все більш складних процесів відчуття, сприйняття, уявлень, мислення, емоційно-вольової сфери, потреб, Інтересів, цілей і ідеалів. Розвиток свідомості це не тільки збагачення, його зміст, зростання числа уявлень і понять про навколишній світ і про самому себе, але і процес розвитку свідомості, відчуття відповідальності. Вчителі повинні постійно піклуватися не тільки про послідовність розширення круга усвідомлених тими, що вчаться об'єктів, про формування здатних ставити здійснювані цілі, уміння передбачати наслідки вчинків, але і про уміння що вчаться контролювати і регулювати свої відчуття, здійснювати самовиховання волі і характеру, розвивати відчуття відповідальність перед колективом і самим собою, навики трудової і суспільної дисциплінованості. Підсумувавши все сказане вище, можна зробити наступний висновок: свідомість є вища інтегруюча форма психіки, результат суспільно-історичних умов формування людини в трудовій діяльності, при постійній спілкуванні (за допомогою мови) з іншими людьми. Людина народжується, не маючи свідомості, але вже маючи індивідуальні особливості своєї психіки. В процесі спілкування з Іншими людьми і діяльності, її психіка розвивається і стає свідомістю. Всі психічні явища у людини свідомі, оскільки проявлена її свідомість, але не всі можуть бути усвідомленими (психіка дитини): автоматизовані навики, імпульсні дії і так далі. На формування свідомості величезний вплив надає суспільне життя.
1.2 Роль і місце екології в навчанні
Концепція екологічного виховання і освіти повинна спиратися на науковий аналіз реальності і деякі загальні положення філософського характеру. Сьогодні вони формуються як результат обширних досліджень фахівців самого різного профілю. Порушення рівноваги біосфери унаслідок стихійної діяльності людини і перетворення його в основну природо перетворюючу силу планети неминуче приведе до загально планетарної екологічної кризи. її подолання означатиме перехід до стану коеволюції природи і суспільства, значення і зміст якого ще доведеться пізнати.[10,127].
Виробнича діяльність людей повинна поступово міняти основу. Має відбутися нова модернізація, яку природно назвати екологічною, оскільки вона орієнтуватиметься на створення виробництв, що не руйнують рівноважного стану біосфери, тобто що вписуються в її біогеохімічні цикли. Подолання екологічної кризи тільки технічними засобами неможливе. Тим більше неможлива підтримка стану рівноваги, якщо суспільство не перетворюватиме саме себе, свою моральність, а спиратиметься тільки на технічні рішення. Людство чекає тривалий і вельми важкий процес сумісного перетворення природи і суспільства, причому вирішальне значення в його тривалості матиме формування цивілізації, що відповідає новим потребам людини, злагодженим з новими реаліями навколишньої природи. Нова цивілізація для того, щоб вона виявилася здатною забезпечити подальше існування на Землі людства як що розвивається вила, повинна спиратися не тільки на нову технологічну основу виробничої діяльності людей, але і на глибоке розуміння місця людини в навколишньому світі, без чого неможливе формування нової моральності, тобто нової суспільно необхідної поведінки людей. Широка освіченість населення планети необхідна і для становлення нової моралі, тобто духовного світу людей. Тільки по-справжньому освічене і інтелігентне суспільство буде здатне вступити в епоху ноосфери або в період своєї Історії, коли воно зможе реалізувати режим коеволюции природи і суспільства. Це твердження таке очевидне, що воно теж може бути включено в початкову систему постулатів. Отже, разом з новою модернізацією людству належить створити нову культуру у взаємостосунках як між людьми, так і з природою, суб'єктом якої є людина. В її основі повинне лежати всеосяжне виховання і освіта, яка природна назвати екологічним.[6,191 ].
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6
