Дата добавления: март 2006г.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ УКРАИНЫ Гуманитарная гимназия № 2 Историко –географическое направление Хозяйство и быт Степной Скифии Научно –исследовательская работа ученика 11-А класса гуманитарной гимназии №2 Сиротина Дмитрия Николаев , 2001 г. ПЛАН I . ВСТУПЛЕНИЕ . II . ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ . 1 . Хозяйственная деятельность скифов : а) скотоводство ; б) земледелие ; в) домашнее производство ; 2 . Быт : а) жилище ; б) одежда ; в) утварь ; г) пища ; III . ЗАКЛЮЧЕНИЕ . ВСТУПЛЕНИЕ
Одним из основных этапов развития украинского общества является вопрос развития скифов–кочевников , появившихся в начале VII в. до н. э. в степях Причерноморья . появившись , скифы сразу обратили на себя внимание более цивилизованных современников в странах Средиземноморья . Так , в одной из книг Ветхого Завета читаем : “Вот , идёт народ из страны северной , и народ великий поднимается от краёв земли ; держат в руках лук и копьё ; они жестоки и немилосердны , голос их шумит , как море , и несутся на конях , выстроены , как один человек… Мы услышали весть о них , и руки , у нас опустились , скорбь объяла нас… Не выходите в поле и не ходите по дороге , ибо –меч неприятель , ужас со всех сторон”. Пройдя огнём и мечем по странам Ближнего Востока , скифы наконец осели в Северном Причерноморье , основав первое на территории Украины крупное политическое объединение .
Когда персидский царь Дарий I пошёл походом на Скифию , чтобы наказать скифов за их нападение на персидские земли , то он был поражён тем , что скифы не покорились ему и не вступили с персами в открытый бой , а убегали от них , опустошая свои собственные земли . Тогда могучий Дарий послал гонца к скифскому королю Иданфирса , через которого передал предложение сдаться или вступить в открытый бой , на что получил ответ , что скифы не имеют ни городов , ни обрабатываемые земли, которые должны были защищать бы . Единственное , что заставило бы скифов воевать с персами–это отцовские могилы . Если же персы желают воевать , тогда пусть разыскивают те могилы и пробуют разрушить их. Тогда и увидят , будут ли скифы воевать за эти могилы или нет . Вот как почитали скифы своих предков . Это далеко не единственная черта , характеризующая скифов . Я заинтересовался именно скифами , так как их политическое объединение Великая Скифия находилась и на территории Николаевщины . Однако нетронутых курганов скифов практически не осталось . Один из курганов скифов был раскопан на территории Корабельного района города Николаева в 80-е годы . Скифы являются одним из кочевых племён , которые поселились на территории Северного Причерноморья в период с VI-III века до нашей эры . Одной из причин поселения скифов на территории Северного Причерноморья является благоприятная погода этого региона . Природа степи способствовала развитию многих отраслей хозяйства у скифов , например : земледелие , скотоводство .
Вся политическая власть Скифии принадлежала кочевникам –“царским скифам”. “Нас больше всех , и мы лучше всех”, -утверждали они . Все прочие скифские и нескифские племена Украины платили день“царским скифам”. В споре о том , “кто лучше всех” , “царские скифы” прибегали к неотразимому аргументу –своей огромной , хорошо вооружённой и прекрасно дисциплинированной коннице . Чтобы считаться настоящим воином , скиф должен был испить крови первого убитого им врага . с противников снимали скальпы , из их черепов делали чаши , украшая золотом и серебром . Но превыше золота и серебра ценились дружба и товарищество между воинами .
Скифское общество было обществом мужчин . Родословная велась по отцовской линии . Имущество делилось между сыновьями . Многожёнство было нормой . Юных жён часто убивали после смерти их мужа , чтобы положить в его в могилу . До сих пор в украинских степях высятся скифские могилы –курганы . Тут и роскошное захоронения племенной знати , и убогие могилы простых людей . Так что если судить по этим курганам , среди“царских скифов” существовало заметное социально –экономическое расслоение . Кроме военного грабежа , у скифов был ещё один немаловажный источник обогащения–торговля с греческими колониями на Черномор-ском побережье . Именно скифы первыми стали предлагать на рынок те товары украинской земли что на долгие века останутся для неё традиционными , -зерно , воск , мёд , меха , рабов . Взамен они получали вина , ювелирные изделия и другие предметы роскоши , к которым быстро пристрастились .
Видимо , из этого же самого стремления к роскоши , к украшению жизни возникло и высокооригинальное прикладное искусство скифов .
Декоративный “скифский стиль” легко узнаётся поего излюбленому мотиву –животным . С неподражаемой грацией ведут свой вечный хоровод летящие олени , кони , львы изящных скифских амфор .
Украина эпохи скифов –важная , хотя и отдаленная часть классической Средиземноморской цивилизации . При посредничестве греческих колонистов Причерноморья скифы не только вступили в контакт с Древней Элладой , но сумели по достоинству оценить её . В то же время связи со Средиземноморским миром втягивали скифов и в его конфликты . Выбору научно –исследовательской работы на тему : “ Хозяйство и быт Степной Скифии”-способствовало ряд положений . Во –первых , каждый уважающий себя человек обязан знать историю своих предков –тех , кто положил начало формированию его народной этничности , и хочу донести информацию о жизни скифов до учащихся моей школы . Во–вторых , поселения скифов были обнаружены на территории Николаевщины –той части Украины , где я родился ; так что история скифов тесно связана и с историей развития Николаевщины да и всего юга украинских земель . В –третьих , развитие скифов довольно интересно в хозяйственной деятельности(земледелие , скотоводство , домашнее производство) и в быту(жилище , одежда , утварь, пища). Основная часть Хозяйство
Скифы -наиболее яркие представители ранних евразийских номадов. Поэтому все стороны их жизни , в том числе хозяйство, носят отчетливый отпечаток кочевого способа жизни . Здесь мы не касаемся вопросов экономики, по отношению к которой хозяйство является подчиненным попятием . За пределами работы также осталась проблема взаимодействия Степной Скифии с античными центрами Северного Причерноморья , в экономическую систему которых входила экономика номадов . Из всех сторон хозяйства отображены наиболее важные его составляющие : скотоводство , земледелие и домашнее воспроизводство. Скотоводство
Главным занятием скифского населения Степной Скифии долгое время было КОЧЕВОЕ СКОТОВОДСТВО . Скифы , писал Геродот : “не основывают ни городов , ни укреплений , но все они , будучими стрелками , возят свои дома с собой , получая пропитание не от плуга, а от разведения домашнего скота .... ” . Кочевое скотоводство Степных Скифов основывалось на разведении и круглогодичном содержании под открытым небом стадных копытных (лошадей , овец , крупного рогатого скота) . В течении достаточно долгого времени , т. е. весь период скифской архаики , этот вид хозяйства был господствующим на всем Северном Причерноморье . Но с середины V в. до н. э. в долине Днепра и на ближайших к ней участках степи начинает возникать новая форма скотоводства -полукочевая , предполагающая зимнее содержание скота в загонах с подкормкой его твердыми кормами . Длительное время - вплоть до гибели Великой Скифии - эти два вида скотоводства сосуществовали , составляя экономическую основу политического объединения именуемого Великая Скифия.
Но вернемся к кочевому скотоводству , определяющему хозяйственно-культурный облик степи в период скифской архаики и сохраняющему свое значение и в среднескифский период . Наиболее благоприятные природные условия для ведение чисто кочевого скотоводства существовали в самой южной и средней природных подзонах степи (территории нынешней Одесской , Николаевской , Херсонской и Донецкой областей) . В составе стада , определяемого по остатку костей в погребениях и в насыпях курганов , преобладали животные , способные к длительным перекочевкам - лошади и овцы , в меньшей мере присутствует крупный рогатый скот . Об экстерьере животных можно судить по изображениям на предметах скифской торевтики - в первую очередь на Пекторали из кургана Толстая Могила , что на Днепропетровщине (рис. 1, 1-2; 4-6) на чаше из Братолюбовского кургана на Херсонщине (рис. 1; 3) .
Сведений об организации скотоводческого хозяйства мало . Учитывая особое значение качества пастбищ , расположение водопоев и особенности выпаса лошадей и овец , можно предположить , что основная направленность сезонных перекочевок кочевников - от водораздельных пастбищ весной и летом - в долине рек , на подовые и пойменные пастбища осенью и зимой . Возможным местом зимовки кочевников была пропойменная зона Днепра . Не случайно Геродот писал , что Борисфен (Днепр) “предоставляет прекраснейшие и изобильные пастбища для скота”. Именно в этих районах по археологическим материалам прослеживается возникновение первых зимовок скифов , затем превращающиеся в стационарные поселения.
На рубеже V-VI вв. до н. э. в экономике Степной Скифии происходят значительные изменения . Некогда плодородные пастбища Северного Причерноморья под воздействием непомерного выпаса животных и ряда других негативных влияний человеческой деятель- ности ухудшаются . Вытаптывание пастбищ происходит в первую очередь на водоразделах . Это закономерный процесс развития любого кочевого общества . Также закономерности и поиски человеком лучших условий существования и попытки изменить хозяйство , приспособившись к новым условиям . Так на рубеже V и IV вв. до н. э. возникает полукочевое скотоводство . В стаде полуосёдлых скифов начинает преобладать крупный рогатый скот , меньше становится лошадей и овец . По внешним признакам они мало чем отличались от скота кочевых скифов (рис. 2; 2-6) . В костных материалах поселений полуосёдлых скифов фиксируются кости домашней свиньи .
Кормовую базу полукочевого скотоводства составляли пойменные пастбища , использование которых не требовало длительных перекочевок . На левом берегу Днепра выделяются три массива плавневых пастбищ -Великий Лук , Малая и Большая Плавни , на правом берегу - Базавлукские плавни .
Ближе к ним в начале IV в. до н. э. и переселяется большинство степных скифов . Здесь почти одновременно возникает более 100 поселений , селищ и городищ степных скифов . Обычно они группировались вокруг городищ - укреплённого поселения , защищённого земляным валом высотой более 2 м. Наиболее изучённым является Каменское городище ,
расположенное на левом берегу Днепра в г. Каменка-Днепровская Запорожской обл . За валами внутри территории городища располагалось несколько разновременных посёлков . Переходящие к полукочевому образу жизни скифы этим валом как бы отделялись от других , закрепляя за собой пастбища обширной поймы . За пределами городища , на расстоянии 1-3 км по берегам небольших балок и над поймой формируется округа городища , состоявшая из небольших незащищенных поселений , селищ , зимовок . В систему Каменского городища входит также Лысогорское городище . В этой системе оно играло особую роль , которая выражалась в поставке всему региону твердых кормов , о чем свидетельствуют большие зерновые ямы этого памятника . С памятниками оседлости Каменского региона связаны обширные курганы могильники - Момай-гора , Солоха с группой курганов , Ильинские , Знаменские и др. могильники .
Страницы: 1, 2, 3
