нять свой священный долг, честно и добросовестно служить своему народу, своей Родине.
В 1712 году указом Петра 1 утверждены штаты и численность команды инженеров при артиллерийском полку. С этого периода в ин женерных войсках стали зарождаться боевые традиции такие как: беззаветная преданность Родине, верность воинскому долгу, самоот верженность, массовый героизм в боях, войсковое товарищество, вы сокий профессионализм и многие другие.
В ходе многочисленных войн, походов, сражений инженерные войска выполняли большой объем работ по обеспечению боевых дейс твий. Истории известны факты сооружения полевых укреплений в Пол тавском и Бородинском сражениях, создание бастионной и полевой обороны Севастополя в ходе Крымской войны 1853-1856 гг. , форсиро вание Дуная в русско-турецкую войну 1877-1878 годов. При этом, обеспечивая атаки, штурмы, продвижение войск, зачастую военные инженеры непосредственно участвовали в оборонительных и наступа тельных боях, проявляя мужество и героизм.
За многочисленные подвиги инженерные части награждались оп ределенными отличиями, в том числе вручались знамена, иконы, над писи на головные уборы, Георгиевские серебряные сигнальные рожки. Так, после русско-японской войны ряд инженерных батальонов и рот были пожалованы надписями:
"За Мукдены в 1905 году", "За Порт-Артур в 1904 году", 1-й саперный батальон, 1-й Восточно-Сибирский батальон получили по четные надписи на головные уборы "За отличие в войне с Японией в 1904 и 1905 годах".
В отличие от других видов и родов войск инженерные войска не только в период войны, но и в мирное время решали задачи общего сударственного масштаба. Во второй половине прошлого столетия в - 16
основном силами саперных батальонов были построены города-крепос ти России: Кронштадт (под руководством военного инженера Джиг канхсу), Брест-Литовск (А. Ден), Керчь (А. Нат), ряд других. Эта, а также многие другие традиции русских инженерных войск были унас ледованы и в послереволюционный период.
Созданные во время борьбы с объединенными силами империализ ма и внутренней контрреволюции, инженерные войска уже в первые годы своего существования с успехом решили многие сложные задачи обеспечения боевых действий молодой тогда Красной Армии. В эти же годы выросли свои, новые инженерные кадры.
Достойный вклад в победу над немецко-фашистскими войсками и японскими милитаристами внесли и инженерные войска в года Великой Отечественной войны. В ходе войны они получили дальнейшее, еще большее развитие, выросли количественно, укрепились организацион но и технически, приобрели огромный опыт обеспечения боевых дейс твий в различных условиях обстановки, показали образцы массового героизма и мужества при выполнении боевых задач. Следуя боевым традициям, саперы при выполнении задач проявляли творческую ак тивность и изобретательность, мужество и отвагу.
Среди факторов, обусловивших достижение победы в Великой Отечественной войне советского народа и его Вооруженных Сил над фашистской Германией и империалистической Японией, важнейшим яв ляется советский патриотизм. Вместе со всей Красной Армией личный состав инженерных войск проявил воинскую доблесть, массовый геро изм, любовь к Родине, своему народу. За боевые подвиги на полях Великой Отечественной войны 642 воина инженерных войск удостоены звания Героя Советского Союза. Боевые дела 266 саперов и понтоне ров отмечены орденом Славы всех трех степеней. Сотни тысяч воинов награждены орденами и медалями. Навечно зачислены в списки инже - 17
нерных частей павшие герои - рядовые и сержанты И. К. Базылев, Ф. И. Безруков, В. П. Горячев, В. Б. Ефимов, В. В. Колосов, М. В. Мягкий, Г. Е. Попов, В. М. Счастнов, В. А. Сухов. Ореолом немеркнущей славы на родного героя у нас и во всем мине окружено имя пламенного сына советского народа генерал-лейтенанта инженерных войск Д. М. Карбы шева, погибшего в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Среди 642 воинов инженерных войск, удостоенных звания Героя Советского Союза, есть люди различных возрастов и званий, нацио нальностей и профессий. Не это ли пример для подражания!
В Великой Отечественной войне были значительно обогащены и преумножены героические традиции, сложившиеся в годы гражданской войны. Массовый героизм, высокую организованность и боевую выучку демонстрировали целые объединения, соединения и части. Показате лем этого является присвоение многим из них звания гвардейских, почетных наименований, а так же награждение орденами. 6 инженер ных бригад, 190 инженерных, саперных и понтонных батальонов, 5 отдельных рот удостоены звания гвардейских. Всего за период войны было произведено 773 награждения орденами инженерных, саперных и понтонных частей и соединений, многие из них удостоены почетных наименований, а особо отличившихся получили звание гвардейских, неоднократно почетные наименования и были награждены орденами. Массовый героизм советских саперов и понтонеров в боях за освобождение Европейских стран (Польши, Чехословакии, Румынии, Болгарии, Венгрии и др. ), а также помощь, оказанная инженерными частями Красной Армии населению освобожденных городов и сел этих стран в разминировании территории, восстановлении разрушенных мостов и предприятий, - одно из проявлений великой исторической освободительной миссии Советских Вооруженных Сил. В памяти народной будут вечно жить подвиги патриотов Родины - 18
и среди них - саперов, понтонеров и других специалистов инженер ных войск, подвиги целых частей и соединений. Славные боевые тра диции навсегда останутся великим духовным богатством и будут слу жить делу воспитания человека великой страны России. 2. Воспитание личного состава на боевых традициях Вооруженных Сил.
Боевые традиции армии и флота - это исторически сложившиеся обычаи и моральные правили, ставшие нормой поведения воинов в бою и в мирное время, активно побуждают их образцово выполнять свой воинский долг, честно и добросовестно служить своему народу, сво ей Родине.
Войсковая практика свидетельствует, что боевые традиции пов семестно взяты на вооружение как испытанное и эффективное средс тво воспитания мужественных, стойких и умелых защитников Родины. Всюду, где служит российский воин, рядом с ним несут бессменную вахту боевые традиции. Основными боевыми традициями Вооруженных Сил являются:
- беззаветная преданность и горячая любовь к Родине, посто янная готовность защищать ее до последней капли крови; - непримиримость к врагам Родины, высокая бдительность;
- верность воинскому долгу, военной присяге, самоотвержен ность и массовый героизм в бою;
- любовь к родной армии и флоту, к своей части, кораблю, верность Боевому Знамени, Флагу корабля;
- постоянное стремление к совершенствованию боевого мастерс тва, повышению военных знаний, неустанная борьба за высокую боевую готовность, образцовый порядок, организованность и - 19 дисциплину;
- войсковое товарищество и коллективизм, уважение к команди ру и защита его в бою.
Пропаганда боевых традиций помогает молодежи обогащать свои общественные идеалы, как бы приобщаться к духовному облику тех, кто проявил легендарное мужество и отвагу, обессмертил себя под вигами во имя Родины.
Особую ценность боевые традиции представляют для воинского воспитания личного состава армии и флота. Их изучение и пропаган да способствует формированию у воинов высоких морально-боевых ка честв, необходимых для достижения победы в современном бою, помо гают готовить воина-гражданина, патриота, обладающего сильным ду хом, несгибаемой волей, мужеством и храбростью, в совершенстве владеющего военной техникой и оружием. Выдающийся полководец М. В. Фрунзе считал традиции нашей армии залогом будущих великих подвигов советских воинов. В своем приветствии воинам героической 51-й Перекопской дивизии он указывал на то, чтобы "память о слав ном прошлом запечатлелась и, не умирая, передавалось из поколения в поколение новым составом полков дивизии.
Воспитательное воздействие боевых традиций заключается преж де всего в силе примера, которая побуждает новые поколения воинов идти по стопам своих отцов и дедов, множить их славные дела, без заветно служить Родине. Сила положительного примера - это огром ная сила, а когда она сочетается с идейной убежденностью, любовью к Родине, когда мотивами поведения человека, его действий стано вятся благородные цели, она умножается во сто крат. Известно ведь из истории, что в годы Великой Отечественной войны сотни воинов наших Вооруженных Сил в критические моменты боя, следуя примеру Александра Матросова, закрыли своим телом амбразуры вражеских до - 20
тов и дзотов; более трехсот советских летчиков повторили подвиг Николая Гастелло. Свыше 11000 человек за героизм в боях с немец ко-фашистскими захватчиками удостоены высокого звания Героя Со ветского Союза. Положительный пример героев оказывает воздействия не только на отдельного человека, но и на воинские коллективы в целом.
Пропаганда боевых традиций помогает воспитывать воинов, це ментировать воинские коллективы, мобилизовать личный состав на совершенствование своего мастерства, укрепление воинской дисцип лины, повышение бдительности, боевой готовности войск и сил фло та. В боевых традициях воины находят лучший образец для выборы нравственного идеала, к которому стремятся, которому подражают, который является побудителем их поступков.
Изучение, пропаганда и внедрение в жизнь боевых традиций способствуют разоблачению клеветнических измышлений в адрес исто рии наших Вооруженных Сил.
Историю пишет народ. Ее можно трактовать по - разному, но нельзя все же изменить исторические вехи. Историю переделать нельзя. В связи с распадом Советского Союза Вооруженные Силы, ко торые приняты под юрисдикцию России, оказались в какой-то степени раздробленными, находясь в некоторых бывших республиках СССР и в дальнем зарубежье. Процесс распада СССР повлек за собой в некото рых регионах межнациональные конфликты. В этих условиях Вооружен ные Силы России оказались в некотором смысле в роли заложника. Это явилось результатом некоторой непродуманной игры политиков. Данная ситуация выдвинула перед Вооруженными Силами ряд неорди нарных, несвойственных им задач. Это и вывод войск на территорию России как из стран дальнего зарубежья так и с территории бывших союзных республик (особенно остро в этом плане решался вопрос с - 21
республиками Прибалтики), это и выполнение миротворческой миссии в Молдавии и на Кавказе, это и выполнение боевых задач совместно с пограничными войсками по защите государственных границ на тер ритории Таджикистана, это и выполнение миротворческой миссии в Югославии под эгидой ООН. В результате некоторых событий за пос леднее время армия попала под мощный огонь критики со стороны прессы, общественности, что, естественным образом, отрицательно сказалось на ее моральном состоянии. Однако не только критика повлияла на снижение некоторого морального потенциала армии, но также и социальные условия, в которых она оказалась. Некоторыми недобросовестными идеологами и журналистами умышленно стали изв ращаться те завоевания народа и армии, которые были достигнуты за последние семьдесят лет. В результате политической борьбы армия стала заложницей большой политики.
Параллельно с вопросом передислокации войск решается вопрос о сокращении Вооруженных Сил до пределов "разумной" достаточнос ти. Вопрос о сокращении, как никакой другой, затронул самое, ка залось бы, устойчивое и незыблемое в армии - боевые традиции. По рой приходится удивляться некоторым решениям по этому вопросу. Как известно, на территории бывшей ГДР дислоцировались части, со единения и объединения, овеянные славой в годы Великой Отечест венной войны, имеющие огромные боевые традиции, которые передава лись из поколения в поколение. Гордостью, к примеру, было служить солдату, офицеру в прославленной 62-й общевойсковой армии (ныне 8-я гвардейская общевойсковая армия), которой командовал в годы Великой Отечественной войны прославленный командарм В. И. Чуйков. Событием исторической важности считали солдаты, офицеры, генералы этой армии приезд в 1977 году Маршала Советского Союза В. И. Чуйко ва, посещение им частей и соединений, встречи с личным составом. - 22
И тогда остро ощутилось у каждого в сердце - боевые традиции жи вут и умножаются, они вечны и незыблемы. Но как горько осознавать сейчас то, что части и соединения армии выведены, часть из них расформирована, а боевые знамена, в том числе и штаба объедине ния, сданы в Музей ВС города Волгограда. Славные страницы, впи санные этой армией в историю Вооруженных Сил, завершены.... Боевые традиции, рожденные под боевыми знаменами этого объединения, в том числе и знаменитый клич ".... За Волгой для нас земли нет.... " к сожалению теряют свою актуальность. Это большое поле деятельности и размышлений для военных историков. Но тем не менее даже совре менная жизнь Вооруженных Сил имеет огромную почву для появления, для рождения новых боевых традиций, однако эти традиции не могут существовать в разрыве от традиций прошлых лет.
Даже в наше непростое время воины верно служат своему наро ду, с честью выполняют свой воинский долг перед ним. Они всегда готовы на любой подвиг во имя своей Родины. Наша армия - это ар мия героев.
Боевые традиции связаны между собой. Они отражают славу, ве личие и особенности Вооруженных Сил России и служат делу повыше ния их боеготовности. Боевые традиции явились могучим духовным оружием нашей армии и способствовали ее победам.
Армия и флот неотделимы от своего народа. В армию и флот ежегодно приходит пополнение с трудового фронта. Отслужив в рядах Вооруженных Сил, они снова возвращаются к труду. Да и сама служба в рядах армии и флота есть большой и напряженный труд. Без упор ного труда нельзя освоить сложную боевую технику, нельзя воспи тать в себе качества воина, всегда готового выступить на защиту Родины и отстаивать ее умело и мужественно. . - 23
Воины Российских Вооруженных Сил являются достойными наслед никами героических, славных традиций, которыми так богата история нашей армии. . - 24 Заключение
Есть разные наследники. Одни, получив наследство, умножают его, другие - транжирят. Тем и хорош настоящий наследник, что он относится к наследству как к стартовой площадки для свершения но вых богатырских дел, новых трудовых и боевых подвигов во славу своего Отечества. Однако хранить наследство - вовсе не значит еще ограничиваться наследством.
История Вооруженных Сил - красноречивое свидетельство того, как из года в год умножается ратная слава героев Октября, мужест венных и бесстрашных рыцарей Великой Отечественной войны.
Рождение той или иной традиции всегда связано с борьбой за высокие показатели в боевой подготовке, всегда следует в фарвате ре общевойсковой и общефлотской традиции - постоянного стремления к совершенствованию своего воинского мастерства. Это порождает патриотические начинания, способствующие росту боевой выучки. Мы завершили наш разговор о боевых традициях. Они вписали в наши сердца, вписались в клетки нашего мозга. Они - это мы сами, люди с ружьем, это наш труд, наша почетная служба. Просто помнить традиции - мало. Им нужно неотступно следовать, их нужно умножать и к старой славе прибавлять новую. А это значит идти от рубежа к рубежу, от успеха к успеху, брать новые высоты боевого мастерс тва.
Большая воспитательная значимость традиций побуждает руково дителей коллективов, командиров постоянно влиять на динамику их возникновения и действия, кропотливо отбирать, поддерживать, соз давать и пестовать положительные традиции, множить их. Для этого необходимо ежедневная, кропотливая работа, основная доля в кото рой должна принадлежать: - 25 - пропаганде боевых традиций; - поиску и утверждению вновь зарождающихся традиций; - умелое оформление наглядной агитации;
- систематические встречи с ветеранами войн и Вооруженных Сил;
- возрождение положительных традиций дореволюционной армии; - поднять на более высокий уровень традиции, зародившиеся в Афганской войне.
Жизнь показывает, что воспитательные возможности коллектива находятся в прямой зависимости от числа положительных традиций в нем.
Традиции! Нержавеющее и нестареющее оружие воинской доблести и славы. В них уроки прошлого, опыт настоящего и слава будущего. Они всегда зовут к подвигу, и потому они не подвластны времени. Они вечно живы в наших делах, в наших подвигах. . - 26 Литература
1. "Вопросы воинского воспитания", Сборник статей, Москва, Воениздат - 1985г. ,- 178 с.
2. Игнатьев Л. Л. "Пятьдесят лет в строю", Воениздат, Москва 1988г. - 750 с.
3. "История государства Российского", Изд. "Пламя", 1992 г. 410с.
4. Карев Г. А. "Пылающий берег", издательство "Маяк", Одесса 1983г. - 262 с.
5. Конев И. С. "Записки Командующего фронтом", Воениз дат, Москва -1988г. - 730 с.
6. "Краснознаменный Киевский", Издательство Политической ли тературы, Киев- 1979г. - 462 с.
7. "О долге и чести воинской в Российской Армии", Собрание материалов, документов и статей, Воениздат, Москва- 1990г.
8. Полевой Б. Н. "Повесть о настоящем человеке", издательст во"Советская школа", Киев- 1983г. - 346 с.
9. "Проблемы воинского воспитания", Воениздат, Москва 1979г. - 273 с.
10. Цирлин А. Д. "Инженерные войска в боях за Советскую Роди ну", Воениздат, Москва- 1970г. - 343 с. - 27
Страницы: 1, 2, 3
