К юбилею музея была издана, составленная В. А. Четырбок памятная листовка об истории музея и его деятельности. [lxxix]

Музеи в уездах в 1929 –1934 г. г. работали слабо. Неблагоприятно отразилась перестройка краеведческой работы в связи с вхождением Вятской губернии в состав огромного Нижегородского края. Краеведческая организация не могла обеспечить руководство районами из–за обширности территории, уменьшились средства на содержание музеев, наблюдалась текучесть кадров, не хватало опытных, подготовленных работников. В 1929 –1930 г. г. работали музеи в Котельниче, Яранске, Советске, Санчурске, Нолинске, Уржуме, Шурме, Малмыже, Халтурине. По Котельническому округу в журнале“Нижегородское краеведение” за 1930 год /№ 2 –3/ приводились цифры, характерные в то время для всех периферийных музеев. По смете 1929– 1930 г. г. на содержание музеев приходилось: Яранскому музею – 2579 руб. , Котельническому – 1652 руб. , Советскому –1340 руб. , Санчурскому 986 руб. ; этих средств едва хватало на хозяйственные расходы и ничего не оставалось для приобретения экспонатов, выписки краеведческой и методической литературы, проведения научно– исследовательских работ. Музеи имели всего по одному работнику /в Яранске –двоих/, с мизерной заработной платой. За второй квартал 1930 года музеи посетило: в Котельниче– 10129 чел... 22 экскурсии; в Яранске – 8210 чел. , 21 экскурсия; в Советске – 4754 чел. , в Санчурске –1650 чел. Музеи старались привлечь общественный актив, главным образом учителей, организовать ячейки общества краеведения, но все это давалось нелегко.

В декабре 1930 года и январе 1931 года в Нижегородском крае был проведен месячник“Советское краеведение на службе социалистическому строительству”. Вятские музеи приняли в нем участие. Успешно прошла в 1930 году совместная геологическая экспедиция трех районных музеев–Уржумского, Нолинского, Шурминского по изысканию полезных ископаемых, под руководством крупных краеведов тех лет: зав. Уржумским музеем Е. И. Долгушина, зав. Нолинским музеем В. Д. Емельянова и зав. Шурминским музеем А. И. Янкина. Экспедиция обнаружила месторождения охры, гипса, фосфоритных известняков, огнеупорной глины, алебастра, торфа. [lxxx]

Нолинский музей, руководимый В. Д. Емельяновым, в 1929 году организовал отделение общества краеведения. Записалось до 70 членов. Помогали организации краеведческих обществ в Уржуме, Шурме, Малмыже, Вятских Полянах. Проводили краеведческую пятидневку в 1930 году, пропагандировали краеведение, распространяя листовки и лозунги среди населения, помещали заметки о краеведческой работе в местной газете“Новая деревня”, вели беседы в Доме крестьянина и среди рабочих фабрики валенок. Во время пятидневки созданы краеведческие ячейки в педагогическом техникуме и в школе 1 й ступени с охватом 42– х новых членов.

В. Д. Емельянов собирал материалы о пребывании Ф. Э. Дзержинского в Нолинске во время ссылки, готовил экспозицию на эту тему, выступал с докладом о Ф. Э. Дзержинском в секциях и на общем собрании краеведческого общества и поместил статью“Ф. Э. Дзержинский в вятской ссылке 1898 г. ” в “Нижегородском краеведении”. При музее изучались лекарственные травы района, была опубликована статья ботаника А. Е . Беднягина“Народные лекарственные растения Нолинского района”. [lxxxi] В ноябре 1931 года музей созвал Нолинскую районную конференцию краеведов с участием 26 делегатов от ячеек и учреждений, обсуждались задачи краеведов в связи с организационной перестройкой: ликвидацией общества и созданием районного бюро краеведения. [lxxxii]

В 1935 году музей посетило 3286 чел. , в 1937 году – 11765, за 9 месяцев 1940 года – 13786. [lxxxiii] В местной печати отмечались интересные экспозиции и выставки музея в 1937 – 1940 г. г. –о Нолинской ссылке Ф. Э. Дзержинского, о событиях гражданской войны в Нолинске, показ работы передового в районе колхоза“Ударник”, об успехах социалистического строительства в районе В. Д. Емельянов в 1937 году уже не работал в музее, уехал на Урал, затем жил в Марийской АССР, преподавал историю и географию в средних школах, потом–в Нолинском педагогическом училище. Выйдя на пенсию, занимался опытничеством по выведению зимостойких сортов яблок в больничном саду. [lxxxiv]

30 –е годы это годы создания ряда музеев, посвященных политическим деятелям. Так 3 июня 1937 г. Нолинский райисполком принимает решение о передаче музею здания, где прошли детские годы В. М. Молотова для создания там мемориального музея. 20 июля 1937 г. облисполком утвердил это решение. [lxxxv]В ноябре этого же 1937 г. музей В. М. Молотова был торжественно открыт как отдел краеведческого музея. 25 марта 1940 г. Наркомпрсом было принято решение о выделении мемориального музея в самостоятельную единицу.

К 18 –летию Великой Октябрьской социалистической революции в 1935 году в Уржуме был открыт мемориальный музей С. М. Кирова в домике, где он жил в детстве с матерью, бабушкой и сестрами. Это явилось большим событием в музейной жизни Кировской области. В маленький городок Уржум потянулись со всех концов страны экскурсии.

Несколько необычно появился на Вятской земле музей Ф. Э. Дзержинского. В 1936 году во время школьных каникул одна из учителей нашей страны решила сводить школьников в поход в Кировскую область. В маршруте числилось село Кай. Поразившись полной отсутствием памяти о железном Феликсе в селе учительница пишет гневное письмо в ЦИК РСФСР. Соответственно ВЦИК переслало это письмо для ответа и принятия мер в Кировский крайоблисполком. В Москву полетел ответ: “К XX летию Великой Октябрьской социалистической революции в селе Кай планируется открыть музей” 26 октября 1936 года Крайисполком выделяет на организацию музея в селе Кай 5000 рублей. Но, в решении не было сказано кому же конкретно перевести эти деньги, кто ответственный за создание музея и к какому сроку создать музей. А тут еще преобразования. Ликвидировали Кировский край, создали Кировскую область. Вероятнее всего, деньги в Кайский район так и не поступили, а район и не думал создавать музей. Только 8 октября 1937 года Кайский районный комитет партии принимает на своем заседании “Мероприятия по организации музея Ф. Э. Дзержинского”. В данных мероприятиях были следующие пункты: 1. Провести реставрацию здания.

2. Просить Облисполком выделить средства для реставрации и организации музея. Конечно, были назначены сроки и ответственные, но что интересно, райисполком, то есть непосредственно советская власть в районе молчала аж до 11 июня 1938 года. То есть прошел обещанный срок ХХ летия революции, а потуг к созданию музея не было. Наконец, 11 июня 1938 года Кайский райисполком утвердил смету на создание музея, т. е. наконец, было принято решение о его создании. Но, приняв решение тут же о нем забыли. Иначе чем же объяснить то, что 20 октября 1938 года, то есть через 4 месяца в районной газете “ Кайский горнорабочий” появилась статья под названием “Почему забыли о музее Ф. Э. Дзержинского” Наконец, дело стронулось с места. Был реставрирован к весне 1939 года дом под музей. Торжественного открытия музея не было. Да и как его делать, если все сроки давно прошли, да и состояние дел неофициально открытого в начале мая 1939 года музея оставляло желать лучшего. Один из ответственных областных работников побывав в эти дни в музее и вернувшись в Киров карандашом на вырванных из блокнота листочках пишет записку зав. отделом пропаганды ОК ВКП(б) следующее: “Во время пребывания в селе Кай я познакомился с состоянием дел в музее Ф. Э. Дзержинского. Музей находится в запущенном состоянии. В течение ряда месяцев музеем руководит кандидат ВКП(б) т. Гунбин. Что он там делал не известно, пожалуй ничего не делал. По его приказу потолок музея был оклеен бумагой, а затем грубо побелен. Известь не была просеяна. Сейчас бумага с потолка отваливается, обои местами отваливаются, т. к. приклеены плохим клеем. Сами стены сильно запачканы этим клеем. И после такой побелки в одной из половин избы будут ложить новую печь, а потом белить. На стенах повешено несколько плакатов и фото, на этом оборудование музея считается законченным. Гунбина с работы уволили, но никакого партийного взыскания не объявили....... ” 4 июля 1939 года. Сразу же в село Кай был направлен директор Кировского областного музея И. В. Царегородцев. Сохранился его отчет о поездке в Кайский музей. Из этого отчета мы узнаем, что “музей открыт в начале мая 1939 года, но организация его до сих пор не закончена. Располагается он в 2-х избах, там где жил Феликс Эдмундович. Одна изба восстановлена вновь в 1938 году. Подлинная же изба, в которой жил Дзержинский в настоящее время находится на другой улице. В музее кладется в настоящее время печь, красятся полы. Оказана помощь новому директору Утробину: составлен экспозиционный план, подобраны и систематизированы экспонаты. Какие же это экспонаты? Царегородцев сам ходил по селу, заходя в каждую избу и просил у хозяев старые лавки, столы, табуреты и т. д. Делать это ему было не так сложно, так как еще недавно он сам жил и работал в Каю. То есть ни одного мемориального экспоната с самого начала в музее не было. Потихоньку сгнил и был незаметно сломан настоящий дом, где некогда жил в ссылке Дзержинский. А музей официально назывался мемориальным. 16 января 1940 года в газете “Кайский горнорабочий” была помещена информация директора музея Утробина, сообщая о том, что из Московского музея пришли в Кай фотографии (читай репродукции) рассказывающие о жизни и деятельности Феликса Эдмундовича. 8 мая новая информация Утробина. За год работы музей посетило 1580 чел. , проведено 8 экскурсий. В 1941 году Утробин ушел на фронт, но дела музея никому не передал, а сам музей остался без надзора на некоторое время. За это время жители растащили по своим домам ряд экспонатов.

В сентябре 1938 г. президиум облисполкома вынес решение организовать в помещении б. Трифоновского собора антирелигиозный музей. Горсовету было поручено к 1 ноября 1938 г. разместить областной архив в другом помещении, но дальше решений дело не пошло. 26 сентября 1939 г. облисполком, возвращаясь к этому вопросу постановил: под антирелигиозный музей передать освободившееся областным кукольным театром помещение б. синагоги (ул. Свободы). Казалось бы, что после этого вопрос решен окончательно, но помещение б. синагоги занял областной драмтеатр. За истекший год в районах области собрано 1029 экспонатов, прочитан ряд лекций на антирелигиозные темы и т. д. [lxxxvi] 10 сентября 1940 г. в Кирове открылся областной антирелигиозный музей (ул. Урицкого, д. 25, б. Серафимовская церковь). Интерес к музею со стороны трудящихся гор. Кирова был очень большой.

“.... областной антирелигиозный музей находится еще в стадии становления, но уже и сейчас является прекрасной научной базой антирелигиозной пропаганды в области, острым орудием в борьбе с религиозными предрассудками, с пережитками капитализма в сознании людей. В музее четыре отдела :

    истории религии,
    религия – враг науки и прогресса,
    религия на службе империалистической войны
    победа социализма и уничтожение корней религии.
    Всего представлено около 500 экспонатов.

Из представленных экспонатов обращают на себя внимание – группа предметов культа первобытного человека (фетиши), картина – “страшный суд”, на котором М. Ю. Лермонтов и Л. Н. Толстой, икона с изображением Екатерины Второй в качестве богоматери и кн. Потемкина– ангела; группа предметов религиозного культа секты “истинно православных странствующих христиан”[lxxxvii].

    А как жили остальные музеи ?

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7