Другим замечательным храмовым сооружением Петербурга является Богоявленский Никольский собор, построенный по проекту архитектора С. И. Чевакинского в 1753—1762 годах. По преданию, собор был возведен по образцу Астраханского собора, понравившегося некогда Петру I, который пожелал соорудить такой же храм в столице. Смерть императора помешала исполнению этого намерения. Строительство начали спустя четверть века
Собор, стоящий посреди широкой площади, выглядит как-то особенно нарядно и празднично. Построенный в форме равноконечного креста, он декорирован 68-ю колоннами коринфского ордера, сгруппированными, как правило. но три и установленными на высоких постаментах. Пояс колонн дополняется широким ожерельем антаблемента над ним. Храм венчают пять свободно расставленных башен с куполами, из которых центральная, традиционно восьмигранная, лишь немного возвышается над боковыми, четырехгранными. Собор делится на две церкви —нижнюю и верхнюю. Величественно смотрится верхняя церковь Богоявления Господня, освященная 20 июля 1762 года. Просторная и светлая, она разделяется пилонами на семь нефов. Ее иконостас, словно подпирающий свод своей великолепной колоннадой, поражает искусством резьбы, пышностью орнамента, богатством растительного узора (резчик И. Ф. Канаев). Особенно ценными в иконостасе являются образа, написанные живописцами середины XVIII века М. Л. и Ф. Л. Колокольниковыми и выполненные в византийской традиции. Не менее интересны десять образов, подаренных собору Екатериной II в память побед, которые были одержаны русскими моряками над турецким и шведским флотами в 1770, 1789 и 1790 годах. Главной святыней нижней церкви собора является икона Святителя Николая Чудотворца греческого письма XVII века, перенесенная в новый храм из старой деревянной церкви. золотой век храмостроения
Начало XIX века ознаменовалось сооружением в Петербурге ряда зданий в формах строгого и высокого классицизма. Это были прежде всего здания Смольного и Екатерининского институтов Дж. Кваренги, ансамбль Адмиралтейства А. Д. Захарова, Биржа Ж. Тома де Томона, здание Горного института А. Н. Воронихина.
С именем Воронихина связано возведение Казанского собора — одного из самых величественных храмов Петербурга. В 1800 году был утвержден проект зодчего, представленный на конкурс. Прежде на углу Невского проспекта и Екатерининского канала, где предполагалось возведение здания, стояла каменная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, построенная архитектором М. Г. Земцовым в 1733—1737 годах. В конце века она была
сломана вместе с соседними домами, в результате чего образовалась обширная площадь. В центре ее 27 августа 1801 года состоялась торжественная закладка нового собора. Постройка его длилась целое десятилетие. 15 сентября 1811 года храм был освящен. (Собор был построен в честь чудотворной иконы Казанской Божьей Матери, явившейся в Казани в конце XVI века. В 1612—1613 годах, в период борьбы с польскими и шведскими интервентами, икона сопровождала народное ополчение князя Д. Пожарского. Затем она находилась в Москве, в Теремном Казанском соборе. В 1710 году, по повелению Петра I, в Петербург было доставлено старинное повторение явленного в Казани чудотворного образа. )
Согласно воле императора Павла I архитектор придал собору внешнее сходство со знаменитым собором Святого Петра в Риме. Это выразилось в том, что от северного фасада здания, обращенного к Невскому проспекту, про
тянулась в обе стороны величественная колоннада. Образованная 96-ю коринфскими колоннами, она завершается справа и слева монументальными порталами. Однако в отличие от колоннады римского прототипа, представляющей почти замкнутый полукруг, воронихинская колоннада имеет вид широкой, сильно развернутой дуги.
Благодаря колоннаде храм воспринимается со стороны Невского проспекта как законченный ансамбль. Зодчий предполагал завершить постройку здания сооружением второй колоннады с южной его стороны. К сожалению, из-за финансовых затруднений этот замысел так и не был осуществлен.
Собор, стоящий на высоком гранитном цоколе, имеет в плане форму латинского креста. Центр его северного фасада отмечен многоколонным портиком, перекрытым фронтоном. Величественно выглядит и противоположный, южный, портик, кажущийся еще более внушительным из-за отсутствия здесь колоннады. Над всем этим сложным многофигурным сооружением легко возносится купол на высоком барабане, прорезанном окнами и декорированном пилястрами. Изяществом своего силуэта он заметно превосходит купола других зодчих*.
Возводя собор, А. Н. Воронихин решился и еще на одно новшество. Наружные колонны, капители, антаблемент, барельефы и облицовка исполнены из пудостского камня — желтоватого известняка, добываемого вблизи Петербурга. Во внешнем оформлении собора особую роль играет скульптура. На аттиках проездов, завершающих колоннаду храма, помещены барельефы: с восточной стороны— И. П. Мартоса “Истечение воды Моисеем в пустыне”, а с западной — И. П. Прокофьева “Воздвижение медного змия”. Над алтарной апсидой находится барельеф Ж. -Д. Рашетта “Вход Господень в Иерусалим”. Огромные двери северного входа в собор (со стороны Невского проспекта) являются бронзовой копией“Врат рая” флорентийского Баптистерия, исполненных знаменитым итальянским скульптором XV века Лоренцо Гиберти. В нишах по сторонам дверей стоят бронзовые скульптуры“Святой Иоанн Креститель” И П. Мартоса, “Святой
Андрей Первозванный” И. П. Прокофьева (законченный В. И. Демут-Малиновским), “Святой Владимир Равноапостольный” и “Святой Александр Невский”С. С. Пименова. Суровые изваяния, отлитые мастером В. П. Екимовым, гармонично сочетаются с монументальной колоннадой. Столь же внушительны барельефы“Благовещение”, “Поклонение пастырей”, “Поклонение волхвов”, “Бегство в Египет” Ф. Г. Гордеева, помещенные в северном портике. Торжественность внешнего облика собора усиливалась молитвенным настроем его интерьера. Зодчему удалось добиться эффекта поразительного единства всех помещений здания. Двойные ряды 56 коринфских гранитных колонн оказались настолько прозрачными, что почти из каждой точки собора молящийся мог видеть алтарь. Центральный неф занимала грандиозная композиция “Тайная Вечеря”. Написанная художником С. А. Бессоновым, она помещалась на своде алтарной апсиды. Престол собора покрывала тонкая среброкованая одежда, украшали колонны из лазурита и сибирской яшмы. Напротив главного придела, с юго-западной стороны, находилось монументальное царское место, сделанное из олонецкого мрамора.
Иконостас вначале был сооружен по рисунку А. Н. Воронихина. В 1836 году его заменил новый, вычеканенный по проекту архитектора К. А. Тона из серебра, отбитого донскими казаками у французов в 1812 году. Изменилась лишь форма царских врат, к которым сверху был добавлен большой полукруг, закрывший полусвод апсиды с изображением “Тайной Вечери”. Вся эта стена чеканного серебра и серой яшмы дивно гармонировала с гранитом колонн, позолотой капителей и мрамором пола.
Большая часть икон иконостаса была написана лучшими живописцами первой, половины XIX века. “Благовещение” и Евангелистов на царских вратах исполнил В. Л. Боровиковский, “Богоматерь” — О. А. Кипренский, “Архангела Михаила” — Г. И. Угрюмое. Налево от царских врат находился образ Казанской Божьей Матери — главной святыни собора. Пилоны собора украшали композиции В. К, Шебуева — “Григорий Богослов”, “Святой Василий Великий” и “Святой Иоанн Златоуст”. Все три были вставлены в великолепные гранитные рамы. Позднее собрание икон храма пополнили запрестольные образа: “Взятие Богоматери на небо” работы К. П.
Брюллова, “Введение во храм” П. В. Басина и “Покров Пресвятой Богородицы” Ф. А. Бруни- В украшении интерьера участвовали также лучшие скульпторы Петербурга. Из барельефов, исполненных ими, сохранились только два. Над южными вратами находится барельеф“Несение Креста” работы Ф. Ф. Щедрина и над северными — барельеф “Взятие Иисуса Христа воинами в Гефсиман-ском саду” Ж. -Д. Рашетта. Напротив западного, главного, портика собора расположена небольшая полукруглая площадь, огражденная ажурной чугунной решеткой. Площадь была устроена Во-ронихиным в 1810—1812 годах в связи с предполагавшейся постройкой второй (южной) колоннады. На массивных гранитных пьедесталах, в которые упираются края решетки, собирались установить монолитные статуи Святых Апостолов Петра и Павла. К сожалению, этот замысел не
был осуществлен. Однако решетка с благородным орнаментальным узором сохранилась. Все сооружение массивностью дорических колонн и пышностью чугунных звеньев как нельзя лучше соответствует стройной колоннаде собора.
С самого начала судьба Казанского собора оказалась тесно связанной с историческими событиями, всколыхнувшими Россию в начале XIX века. Под его сводами в августе 1812 года состоялся торжественный молебен, после которого фельдмаршал М. И. Кутузов отправился в действующую армию во время Отечественной войны. Под его же сводами в июне 1813 года нашло вечный покой тело полководца, скончавшегося в немецком городке Бунцлау после изгнания неприятеля из пределов России. Оно было погребено в склепе, устроенном в северном приделе храма. Собор стал местом хранения многочисленных трофеев Отечественной войны —знамен и . штандартов, ключей от крепостей и городов, взятых русскими войсками. В результате он приобрел характер национального мемориального сооружения. Подобный характер храма был еще более усилен в 1837 году установкой перед боковыми порталами колоннады памятников М. И. Кутузову и М. Б. Барклаю де Толли, отлитых по моделям скульптора Б. И. Орловского. В 1929 году Казанский собор был закрыт. Спустя три года в здании разместился Музей истории религии и атеизма. Находившиеся прежде в храме иконы были переданы Государственному Русскому музею. На месте остались лишь единицы.
В результате всевозможных переделок серьезно пострадал интерьер. Исчезло большинство сокровищ богатейшей ризницы. Был варварски уничтожен иконостас. Кощунственного вскрытия не избежала даже могила М. И. Кутозова.
Важнейшей стройкой Петербурга середины XIX века стало возведение нового огромного Исаакиевского собора. Его сооружение началось по проекту архитектора О. Мон-феррана в 1818 году и закончилось вчерне в 1842 году. Строительство здания первое время велось под наблюдением специального комитета, членами которого были архитекторы В. П. Стасов, А. И. Мельников, А. А. Михайлов 2-й и другие. Торжественное открытие и освящение собора состоялось 30 мая 1858 года. Гранитные колоннады мощных портиков и такого же барабана, увенчанного ребристым золоченым куполом, придают зданию особенную монументальность. Стоящие по его углам небольшие башни звонниц, завершенные куполами, создают традиционное для русской церковной архитектуры нятиглавие. В плане собор представляет собой слегка вытянутый прямоугольник, но благодаря выступающим на всех фасадах портикам, особенно на южном и северном, он в целом имеет крестообразное сечение.
Размеры здания поражают и сейчас. Его высота 101, 5 метра, длина (с портиками) 111, 3 метра, ширина 97, 6 метра. Внутренний диаметр купола составляет 21, 8 метра, наружный—25, 8 метра. Снаружи здание окружают 112 монолитных гранитных колонн, из них 48—портиковые, каждая высотой 17 метров и весом 114 тонн. Собор может вместить около 12 тысяч человек. Для облицовки стен,
достигающих местами пятиметровой толщины, применен светло-серый олонецкий мрамор, заменивший привычную для русской классики штукатурную отделку теплых тонов.
В архитектуре собора отразились новые веяния в русском зодчестве середины XIX века, заключавшиеся в пышности общей композиции и декоративных деталей. Оставаясь в целом памятником эпохи классицизма, он несет на себе отпечаток художественного наследия ренессанса и барокко. Это особенно проявляется в обилии наружного
Страницы: 1, 2, 3
