Бальдр, Тор, Хеймдалль
бтм гша /Баъль дра = "Обладатель спасения"
ъеш /Тор - "Образ". ъеша /Тора - "бык". ъешд /Тора - "Учение, Закон"
зоа г"м /хема даль = "масло, любезность + умный поймёт с полуслова". Масло применялось в жертвоприношении у индусов (пуджа). Им мазали рот идолу-образу (!) Б-га.
Рассказывают, как правду, что когда Один и с ним дии пришли в Северные Страны, то они стали обучать людей тем искусствам, которыми люди с тех пор владеют. Один был самым прославленным из всех, и от него люди научились всем искусствам, ибо он владел всеми, хотя и не всем учил. Теперь надо рассказать, почему он был так прославлен. Когда он сидел со своими друзьями, он был так
прекрасен и великолепен с виду, что у всех веселился дух. Но в бою он казался своим недругам ужасным. И все потому, что он владел искусством менять свое обличие как хотел.
Он также владел искусством говорить так красиво и гладко, что всем, кто его слушал, его слова казались правдой. В его речи все было так же складно, как в том, что теперь называется поэзией. Он и его жрецы зовутся мастерами песен, потому что от них пошло это искусство в Северных
Странах.
Руны---- - шрр
шррд/renana - "ПЕНИЕ, ЛИКОВАНИЕ, МОЛИТВЫ РАДОСТИ".
шрд/РИНА, шрп /РЕНЕН - "пение, ликование, громкая радость"
дъшерре/хитРОНАНУ - "мы пропели, проскандировали", т. е "прочли хитрые руны". (Чувствуете - тут тебе и слово "хитрый", т.е. "сложный, мудрый", и даже современное слово "хит")
шп /ран - "пел, ликовал,радовался". Певцы назывались "аэды", а тг /эд - "свидетель". Аэды [тег] были якобы свидетелями подвига героя и пели ему славу.
штйеп/ рэайон = " идея ("руна"). Здесь может быть смешение двух корней: штрп/реанен - "освежать, делать полным сил" и штй/Раи - "пасти скот, руководить".
Итак, слово РУНЕН, РУНА - семитское. Руны использовали для записи песен, для скандирования (Скандинавия - страна скальдов!) былин и баллад, каковой и являются Старшая и Младшая Эдды, для записи учения Бэъла - Торы.
Теперь посмотрим на изображение древнейшего алфавита, который называется финикийским или АРАМЕЙСКИМ. На арамейском языке говорили на всём Ближнем востоке, на нем говорил Исус-по арамейски Йешуа. Сравним изображения букв арамейско-финикийского алфавита и рун. Полное тождество. Кто не верит - поищите в интернете сайт руны и сайт развитие арамейского письма.
Один мог сделать так, что в бою его недруги становились
слепыми или глухими, или наполнялись ужасом, а их оружие ранило не больше, чем хворостинки, и его воины бросались в бой без кольчуги, ярились, как бешеные собаки или волки, кусали свои щиты, и были сильными, как медведи или быки. Они убивали людей, и ни огонь, ни железо не причиняли им вреда. Такие воины назывались берсерками".
Берсекерк (искажённо - берсерк)
Берсекерки - воины у викингов, которые бесстрашно шли в бой без доспехов и щитов, с двумя мечами в обоих руках. Скандинавы считали, что в Б. вселяется божественная сила. Так как мы открыли, что Меч (Сталь) является каналом для божественной силы, то двойной канал давал преимущество.
Другие воины испытывали священный ужас перед богом, а значит и перед берсекерками, поэтому берсекерков старались поразить на расстоянии - стрелами и дротами.
бтш щлшз/бэър шекерах - "горение, которое принуждает".
См. также Витязь
Бэр - на многих европейских языках - медведь, "БУРый".
Ученые давно обратили внимание на связь между скандинавами и асами, но объяснение этого явления не могло выйти за рамки, предложенные Г.В. Вернадским: "В то время, как конечным пунктом древнего варяжского пути от Балтийского до Азовского моря было устье Дона, его началом являлось устье Западной Двины.
Рига------ [швт]
столица Латвии. Впервые упоминается в 1198г. Происхождение названия {якобы} связано с реконструируемой балт. основой ring-, представленной в литов. ringe, ringis 'излучина, лука, затон, заводь'. Эта основа в форме ring-широко представлена в топонимии древних куршских областей. В языке латышей Видземе куршскому - in - соответствует долгое - i-, т.е. балт. основа ring - представлена формой rig - с тем же значением. По излучинам получила название река Rigasupe 'река с излучинами' (ныне засыпана), а от гидронима образовалось название города Рига.
Согласно данным археологов, на территории так называемого Старого города существовали торговые поселения уже в XI в. Рига [якобы] возникла на месте того из них, что располагалось при впадении в Даугаву реки Риги, которая несколько столетий назад пересохла. Именно от нее город и получил свое название.
В письменных источниках Рига впервые упоминается в 1198 г., как город - с 1201 г. В начале XIII в. немецкие крестоносцы превратили Ригу в крепость-базу, использовавшуюся как плацдарм для нападения па восточные территории. В XIII-XVI вв. нынешняя столица подчинялась Рижскому архиепископству. В начале XIV в. Рига относилась к так называемым городам Ганзы.
Во время Ливонской войны Рига являлась вольным городом. В 1581 г. она перешла под власть Речи Посполитой, а в 1621 г. была завоевана шведами. Выгодное географическое положение способствовало укреплению Риги как крупного центра транзитной торговли и ремесла.
На это сомнительное описание есть несколько возражений. Если Рига с давних времён (ещё до основания города в 1198 г) была известна, как торговый пункт (а она - ключ к входу в Двину - Dvina - Дуина - от геп /Дон-Дун - "Божья река" - свободная от пошлин - свободная для прохода), то название "Рига" должна быть связана с мореплаванием. И это сближает слово "Рига" с ивритским
швт /рега - "Миг, момент (Ждать момент), вдруг",
швт /рога - "спокойствие, затишье"
швтй /ригъи - "мгновенный, кратковременный" т.е. корабли ганзейцев ждали на рейде разрешения зайти в порт. Получается, что слово "Рега/рига" означает открытый рейд - место ожидания судов перед заходом в порт (ведь количество причалов ограниченно).
Движение по этому пути было двусторонним, поскольку не все скандинавские воины и купцы, отправлявшиеся на Восток, оставались там постоянно; многие шведские искатели приключений… проведя несколько лет на Востоке и
разбогатев со временем, бывало, возвращались домой в прибалтийские земли и имели обыкновение давать прежним местам новые имена, которые напоминали им о сказочной стране их подвигов и приключений.
По тем же мотивам имя Ас (женская форма Аса) стало распространенным личным именем в Скандинавии. Несколько норвежских княгинь в девятом
и десятом веках носили имя Аса. А слог "ас" использовался в образовании таких мужских имен, как Асмунд, Аскольд и т.п."
Такого же мнения придерживается и изучавший скандинавские саги П. Шафарик: "Скандинавы заимствовали многие религиозные обряды у алан…
тмд /ала - "вверх"
тмйеп /Эльон - "Всевышний"
Само название 'рутены' происходит, видимо, от кельтского обозначения красного цвета, хотя на ругов-русов это название перешло уже в латинской традиции.
Ещё один перевод слова "Ру-тена":
шт ърт /Ра тена = "Плохие + двигающиеся" ["пришедшие"]. Напомню, что этруски называли себя "Расена" или "Тиррена", но никак не "этруска". А в этрусских географических названиях и именах их божеств чётко прослеживаются семитские корни!
В русской средневековой традиции тоже была версия, что название 'Русь' связано с цветом 'русый'. Традицию эту обычно всерьез не принимают. Тем не менее у нее весьма глубокие истоки. Так, в некоторых ранних славянских памятниках зафиксировано обозначение месяца сентября как руен, или рюен, то есть почти так, как в славянских языках назывался и остров Рюген (обычно Руйяна).
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10
