В оповіданні "Дивна дівчина" змальовуються розповідь між бабусею та дівчинкою Лесею. Вони розмовляють про русалок і лісовика, які живуть в лісі, про книги та те, що Леся вміє читати, про сім'ю дівчинки та її родичів.
До твору автори підручника наводять такі питання:
Прочитайте уважно текст, визначте дійових осіб.
Зверніть увагу, як мудро бабуся дізналася про ставлення Лесі до навколишнього світу, до людей і до рідної мови.
З яких рядків розповіді можна довідатись, що Леся була чуйна, привітна, ласкава і разом з тим стійка розумна, мудра? Прочитайте ці рядки, спробуйте довести ними або за перечити сказане.
Скажіть, у чому ж виявилась незвичайність дівчинки? Які рядки з тексту можуть це підтвердити?
На підставі аналізу вище зазначених питань ми з'ясували, що:
а) друге питання доречно задавати ще перед першим читанням твору;
б) вище зазначені питання допомагають нам формувати моральне виховання у молодших школярів, поширювати знання про моральні норми;
в) доречно доповнити зміст вище зазначених питань такими, які відображають українські народні традиції, звичаї та обряди, наприклад: "Які обряди та звичаї українського народу згадуються в оповіданні?" або "Що бабуся мала на увазі, кажучи "хіба ти лісовика чи русалки не боїшся"?" та інші.
У розділі "Давно це діялось" на особливу увагу заслуговують такі твори: "Харитя" (М.Коцюбинський), "Козацький рід" (О.Паламарчук), "Кармелюк"(Марко Вовчок).
Зміст казки "Козацький рід" ми передамо за допомогою плану:
Випробування для новобранців.
Розповідь отамана:
гра в карти Диявола з Богом;
"Програв - віддавай Україну";
Страх, Брехня, Зрада, Холуйство, Заздрість, Підлість та Лінь на Україні;
Байда Вишневецький.
3) Козацька доля.
Як ви гадаєте, що передають тут вислови: "така воля Божа", "боягузам не місце на Січі", "свята купіль для запорожця", "рятує козацьку душу".
Про що ж основне ідеться в казці? Чи могли б ви розкрити значення назв слуг Диявола: Страху, Брехні, Зради, Холуйства, Заздрості, Підлості, Ліні?
Перечитайте два останні абзаци казки. Як ви гадаєте, вони передають її головну думку? Доведіть.
Проаналізувавши наведені вище питання, ми дійшли до висновку, що:
а) всі питання наповнені моральністю, то ж вони допомагають нам формувати моральне виховання у молодших школярів;
б) друге питання доречно задавати учням ще перед першим читанням твору;
в) досить вдало було б додати до першого питання ще й таке: "Які традиції, обряди чи звичаї пов'язані з цими висловами?".
Зміст оповідання "Кармелюк" ми передамо за допомогою плану:
Характеристика Кармеля.
Смуток Івана Кармелюка.
Зникнення Кармеля.
Дива коло Чорного гаю.
Кармель - отаман в Чорному лісі.
6) Рішення панів.
Ув'язнення Кармеля.
Сила Кармелюка.
Прочитайте оповідання за частинами. Перекажіть зміст кожної з них близько до тексту, придумайте заголовки.
Знайдіть у першій частині опис зовнішнього вигляду Кармелюка, його ставлення до друзів, пригноблених.
Які слова перепливати, забиратись, спускатись, візьметься, дістане, вдовольнить, прийняти допомагають підкреслити головні риси характеру Кармелюка?
Що змусило Кармелюка і його друзів виступити проти багатіїв?
Як про це сказано в останньому абзаці першої частини? Прочитайте.
Про які дивні розбої почали говорити люди з навколишніх сіл?
Як мати і молода невістка сприйняли чутку про те, що Кармель став отаманом народних месників?
Як ставилися до месників багатії?
Що вирішили зробити багатії з ватажком месників?
Яких поневірянь зазнали Кармелюк і його побратими, борючись з багатіями?
Від яких вістей убогі люди раділи, здоровішали? Про що це свідчить?
Таким чином, наведені вище питання допомагають нам формувати моральне виховання у молодших школярів. В цьому також допомагає і методичний посібник, в якому наведено такі питання:
Ще раз перечитайте виділені у першій частині речення. Скажіть, які риси характеру Кармеля вони розкривають.
Що, на вашу думку, було причиною постійного смутку Ка рмеля? Як про це сказав сам автор?
Чи ставив Кармель перед собою якесь завдання?
Ви помітили, що в родині Кармелюка його дії і вчинки були сприйняті по-різному. А як до них поставились люди, що жили в навколишніх селах і містах, багатії і бідні?
Визначте головну думку кожної частини?
Про що головне ви дізналися з цього твору.
У розділі "Святе слово - рідна мати" на особливу увагу заслуговують твори: "Життя і смерть" (Народна казка), "Легенда про матерів" (І.Паньків), "Як Івась шукав синьої квітки" (Казка), "Образливе слово" (В.Сухомлинський), "А серце тобі нічого не наказало?" (В.Сухомлинський).
У казці "Життя і смерть" розповідається про сім'ю, в якій було двоє діток - дівчинка і хлопчик. Одного разу хлопчик захворів. Батько не може дивитися на муки своєї дитини. Виходе надвір і зустрічає Смерть, яка прийшла за хлопчиком. Чоловік пропонує " Смерті взяти його замість сина та в останній момент передумує.
Вийшла надвір сестричка, побачила, що хтось у саду стоїть, чекає. Дівчинка підійшла ближче, а Смерть їй каже: "Не бійся мене. Я маю забрати твого братика". Дівчинка почала благати забрати краще її. Та коли Смерть простягнула їй руку - без слова втекла до хати.
А над ранок надвір вийшла мати. Смерть до неї: "Я прийшла забрати твого сина". Мати благає забрати її замість синочка, тільки просить попрощатися. А коли вона знову вийшла надвір, довкола нікого не було.
Мати забігла до хати, а син усміхнений, здоровий. До твору автори підручника наводять такі питання:
Як жилося родині? Чому так засумувала вся сім'я?
Передайте близько до тексту розмову батька зі Смертю. Чим вона закінчилася?
Про що подумала сестричка, коли Смерть покликала її з собою? Прочитайте це місце в казці.
Що думала мати, коли прощалася з сином? Якою ви уявили цю жінку?
Визначте головну думку казки.
В ході аналізу вище зазначених питань, ми виявили, що на основі цих питань можна формувати моральне виховання у молодших школярів. А до п'ятого питання можна додати ще й таке: "Що схвалюється, а що засуджується в цій казці?".
В оповіданні "А серце тобі нічого не наказало?" розповідається про хлопчика, в якого тата відвезли в лікарню, бо він занедужав. А вчителька Андрійка наказала всім прийти завтра до школи о сьомій ранку, бо вони йдуть до лісу. "Та й куди ж ти підеш завтра?" - питає мати. "До лісу, - відповідає хлопчик. - Як наказала вчителька". "А серце тобі нічого не наказало?" - спитала мати й заплакала.
Чи можна сказати про Андрійка, що він добрий, милосердний? Поясніть свою думку.
Як повинен був вчинити Андрійко, щоб не образити вчительку і виявити синівську доброту? Що йому мало наказати серце?
Чи були у вашому житті подібні випадки? Що вам тоді наказувало ваше серце?
В процесі роботи з даним текстом та питаннями до нього ми виявили, що:
а) за допомогою всіх перелічених питань можна здійснювати формування моральної культури та моральних норм у молодших школярів;
б) цей текст і взагалі всі оповідання В.Сухомлинського пройняті моральністю; на їх основі за допомогою влучних питань можна без ускладнень здійснювати формування морального виховання.
Опрацювання шкільної програми з читання та розвитку мовлення для 4(3) кл., підручника з читання та методичного посібника для 4(3) кл. дозволяє констатувати, що:
в підручнику зазначено велику кількість творів різних жанрів, за допомогою яких ми можемо формувати моральне виховання у молодших школярів;
в підручнику майже немає творів, насичених українськими народними традиціями та обрядами;
наведених у методичному посібнику рекомендацій недостатньо, аби вчитель мав змогу здійснити формування моральної культури чи моральних норм під час проведення уроку з молодшими школярами.
Таким чином, для реалізації даної проблеми необхідно:
наповнювати підручники з читання творами морального змісту та творами, багатими на українські народні традиції та обряди;
випускати більш сучасні і доповнені методичні посібники;
здійснювати моральне виховання не тільки під час навчальної роботи з учнями у школі, але й у повсякденному житті.
2.2. Шляхи підвищення ефективності використання українських народних традицій та обрядів у моральному вихованні молодших школярів
Народна педагогіка беззаперечно ввійшла в наше життя. Засвоєні і примножені не одним покоління, відшліфовані тисячолітнім досвідом, народні традиції та обрядовість несуть у собі духовні та моральні цінності, що мають велике значення для сучасної системи виховання. Тут закладена мудра народна філософія, моральні заповіді, норми поведінки.
Слід наголосити на необхідності широкого впровадження в практику виховної роботи у школі заходів саме на основі народних традицій та обрядів. Це необхідно тому, що в наш складний час стресів та психологічного перенапруження дитини їй необхідно час від часу це напруження якимось чином знімати, а участь у народному святі чи обряді - один з найкращих видів психологічної релаксації.
Ми вважаємо, що доцільно проводити низку свят, які розкривають сутність народних традицій та обрядів, на основі яких відбувається моральне виховання молодших школярів. Наприклад, восени можна провести свято під назвою "Ой обжинки, господарю, обжинки". Майже все свято базується на обжинкових піснях та обрядах, пов'язаних з ними. Під час проведення цього свята, діти дістають уявлення про традиції та обряди, якими українці користувалися в минулому, збираючи врожай.
Взимку доречно провести свято "Водіння кози" та обряд щедрування "Маланка", які приурочені до 13 та 14 січня. Основа і свято, і обряду - інсценізовані дії, які супроводжують щедрівками. В них щедрівники бажають господарям багато врожаю, здоров'я тощо. Ці свята також супроводжуються обрядами, наприклад: продаж кози та вихваляння здібностей Маланки. На прикладі свята "Водіння кози" та обряду щедрування "Маланка" в учнів розвивається кругозір, поширюються знання про, традиції та обряди нашого народу, адже ці свята ще використовуються на Волині, Львівщині та Закарпатті, а щедрування відбувається і зараз майже у всіх регіонах України.
Навесні доречно провести свято "А вже весна, а вже красна". Під час проведення такого свята слід використовувати веснянки, гаївки, жарти, пісні-ігри "Шум", "Воротарчик".
Використання весняних обрядових пісень та народних ігор розвивають в учнів почуття прекрасного, естетичний смак, повагу до традицій минулого.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
